کلام

تعداد منابع: 42 اصلي و 28 ارجاعي

آل عصفور، حسن

عï المرشد السياحي الديني. ‏(شماره 136)

زيارت ـ آثار زيارت

عنوان‏به‏لاتين:

A Reaserch In The Purgatorial Life

2 حيات برزخي؛ ارواح برزخي

 پژوهشي است در بيان عالم برزخ و چگونگي ورود و اسكان ارواح در آن دنيا. نويسنده نخست با بيان چگونگي مرگ و انديشه آن، به عنوان نخستين منزلگاه پس از دنيا به شرح و تبيين و تعريف واژه برزخ پرداخته و آراي انديشمندان و آيات برزخ را برشمرده است. سپس به قالب مثالي، پاداش كيفر حقيقي، ارتباط با ارواح را ترسيمي از حيات برزخي معرفي كرده و آن‏گاه وادي برزخ، تجسم اعمال، پرسشهاي برزخي و آستانه ورود به برزخ پرداخته است. وي، در تدوين اين كتاب به آيات و روايات معصومان و كتابهاي فلسفي استناد كرده است.

كد پارسا: B67023

ويژگي‏مجلدات

    جلد1 : شابك 964-43-388-9‏، چاپ اول، 417ص

    جلد2 : شابك 9960-43-389-7‏، چاپ اول، 420-801ص

    جلد3 : چاپ اول، 803-1475ص، فهارس: احاديث؛ آثار؛ اقوال؛ اعلام؛ فرق؛ اشعار، منابع 1437-1468

2 ايمان ـ نظريه‏هاي ايمان؛ عقايد تابعين(شخصيت‏شناسي)؛ توحيد ـ نظريه‏ها در باره توحيد

 گردآوري و شرح و ارائه گفته‏هاي تابعان رسول خدا درباره موضوعات و مسائل متعددي به ويژه توحيد و ايمان به خداست. مولف، پس از آنكه مطالبي درباره تابعان و جايگاه آنان در اسلام و ميزان اعتبار اقوال آنها در رابطه با مسائل عقيدتي بيان داشته است، ابتدا گفته‏هاي آنان در خصوص توحيد ربوبي، توحيد ألوهي و توحيد اسماء و صفات را در عنوانهاي مختلفي ارائه داده است. پس از آن سخنان آنان را درباره ايمان و اسلام و ارتباط بين آنها، نقش عمل و كردار انسان در رابطه با تحقق ايمان و زيادي و نقصان ايمان و گناهان كبيره و حكم مرتكب آنها بيان داشته است.

كد پارسا: B66616

2 امامت ـ دلايل امامت؛ ولايت فقيه ـ دلايل ولايت فقيه(علوم سياسي)

 تحقيقي است در بيان ادله امامت و ولايت فقيه با بهره گيري از قرآن و حديث و عقل. نويسنده با اشاره به جهان‏شمول و جامعيت دين اسلام و خاتميت به تبيين جايگاه امامت پرداخته است. به نظر وي امامت تداوم نبوت و مقامي است كه از سوي خداوند اعطا مي‏شود. وي با استناد به گفتار فلاسفه و آيات قرآن، ادله استمرار امامت، شرايط امامت و مراحل امامت را بيان كرده است. عصمت، آيه تطهير، حديث ثقلين و حديث منزلت و ديگر آيات و روايات مربوط به امامت، از مباحث فرعي اين بخش است. در بخش سوم به تبيين ادله ولايت فقيه، ولايت در قانون اساسي و ديدگاههاي مختلف از جمله نظريه وكالت، انتصاب، انتخاب و در نهايت احكام حكومتي پرداخته است.

عنوان‏به‏لاتين:

Ghadir Profoundity

2 غدير ـ اهميت غدير؛ امام علي (ع)‏ ـ فضائل امام علي (ع)‏ ـ ولايت امام علي (ع)‏(پيامبر و اهل بيت)؛ حديث غدير ـ اهميت حديث غدير(حديث)

 تلاشي است براي تحليل حادثه غدير از ديدگاه نسل حاضر و تبيين جوانب قرآني و ابعاد اعتقادي آن. نويسنده معتقد است نسل جديد با رشد فكري و تحليلي كه دارد با نگاهي عميقانه با مسئله غدير مواجه شده است. وي، سپس با تيين جايگاه تاريخي غدير و تفسير آيات مربوط و خطبه و حديث غدير به اهميت آن در خلافت و امامت اسلامي پرداخته و نقشه‏ها و عمكردهاي منافقان و توطئه‏هاي اهل سقيفه را در انحراف جامعه اسلامي از مسئله غدير نشان داده است. نويسنده در پايان مواضع و ديدگاهها و تلاشهاي علي (ع) را روشنگري و زنده نگه داشتن غدير بازگو كرده است.

عنوان‏به‏لاتين:

The nature of Religious Science

2 فهم دين ـ رويكردهاي معرفت ديني؛ علم و دين

 تحليلي معرفت‏شناختي است درباره نسبت دين با علوم انساني. نويسنده در بخش نخست به بررسي ماهيت علم و رويكرد اثبات‏گرا و ما بعد اثبات‏گرا درباره علم پرداخته، سپس به تحليل ماهيت دين و معرفت ديني پرداخته است. سه رويكرد دايرة المعارفي، هرمنوتيكي و قبض و بسط در اين زمينه نقد شده و از رويكرد چهارمي حمايت شده كه رويكرد گزيده‏گويي نام گرفته است. در بخش سوم علم ديني و معناداري و بي‏معنايي آن بحث شده و رويكردهاي نادرست در باب علم ديني نقد شده است.

عنوان‏به‏لاتين:

Glimpses of Life After Death

2 مرگ ـ ماهيت مرگ؛ احوال عالم آخرت

 به بررسي مفهوم مرگ و جهان در انديشه‏ اسلامي مي‏پردازد. نويسنده اين اثر، كه با انگيزه آشناسازي غير مسلمانان با فرهنگ و معارف اسلام تدوين کرده است، نگاه اسلام به مرگ را با استفاده از آيات قرآن و احاديث شريف نبوي بيان مي‏كند. وي، در ادامه به بررسي و بحث درباره جهان پس از مرگ و ماهيت و چگونگي آن مي‏پردازد. بررسي اقوال مختلف درباره برزخ، نشانه‏هاي قيامت و چگونگي نوزايي جهان، نحوه حسابرسي به اعمال انسان و ماهيت بهشت و جهنم و پاداش و جزا، از بحثهايي است كه وي به آنها پرداخته است.

كد پارسا: B66659

2 پديده‏شناسي ـ جنبه‏هاي خدا‏شناسي پديده‏ها؛ راه‏هاي معرفت خدا

 بيان راههاي شناخت خدا در پديده‏ها است. نويسنده معتقد است قوانين طبيعت و كشف پديده‏ها و نظم حاكم بر هستي هر كدام دليل بر وجود خداست. وي در صدد است با استناد به آيات قرآن و يافته‏هاي علوم طبيعي، جنبه‏هاي خداشناختي پديده‏ها را نشان دهد. وي، با اشاره به فطري بودن شناخت خداوند، جهان هستي و آفرينش انسان را دليل محكمي براي اثبات وجود مي‏داند. نظم حاكم بر سلولها، غده‏ها و ديگر اعضا و جوارح بدن انسان، سيستم قلب، شبكه ارتباطي مغز، سيستم بينايي، شنوايي، چشايي، بويايي، دستگاه تناسلي همه حاكي از نظم دهنده دانا و توانايي است. وي، آيات الاهي را در ديگر حيوانات، گياهان، آسمان، كهكشانها، كره زمين مطالعه كرده و در پايان براهين فلسفي وجود خدا را تحليل كرده است.

كد پارسا: B66752

2 احوال عالم آخرت؛ مثنوي معنوي ـ موضوعات مثنوي معنوي(ادبيات)؛ مولوي، جلال الدين محمد بن محمد ـ انديشه‏هاي مولوي ـ انديشه‏هاي كلامي مولوي(عرفان و تصوف)

 تحليلي است از اشعار و ادبيات مثنوي درباره معاد و احوال عالم آخرت. نويسنده در بخش اول، آيات و روايات مربوط به آخرت، رابطه دنيا و آخرت و وظايف انسان در قبال دنياي ديگر بيان و تحليل كرده است. سپس در بخش دوم، به تحليل ديدگاههاي مولانا پرداخته و مجموعه‏اي از اشعار و تمثيلها و داستانها را با نگاه ويژه مولانا بررسي كرده است. در اين اشعار خواننده با ديدگاههاي مولوي درباره چگونگي معاد، رابطه معاد با اعمال انسان، بهشت و دوزخ، نام اعمال و حشر و ديگر حوادث آخرت آشنا مي‏شود.

كد پارسا: B66491

2 کلام ـ كليات علم كلام ـ منابع كلامي شيعه

 كتابي است استدلالي درباره اثبات توحيد، نبوت، امامت، برزخ و معاد. شيوه نويسنده تمسك به استدلالات فلسفي و آيات قرآني، با پذيرش رويكرد معرفت‏شناسي و جهان واقع در فلسفه اسلامي است. در فصل اول ادله اثبات صانع و وحدانيت و صفات خداوند آمده و در فصل دوم ضرورت وجود پيامبران، عصمت، معجزه و اعجاز پيامبر اسلام (ص) اثبات گرديده، سپس در فصل سوم ادله اثبات امامت علي (ع) و ديگر امامان شيعه آمده است. حوادث عالم آخرت مانند برزخ، معاد جسماني، حساب، ميزان و شفاعت فصلهاي چهارم و پنجم را به خود اختصاص داده است.

عنوان‏به‏لاتين:

A Survey on Faith & Islam

Rahe Rastgari

2 ايمان و اسلام؛ بدعت و سنت؛ شرك

 تحقيقي است در معاني ايمان و اسلام. ايمان و اسلام از مفاهيم پركاربرد در قرآن هستند كه ماهيت و حقيقت آنها همواره محل بحث و گفت وگو بوده است. نويسنده طي شش فصل در صدد تبيين حقيقت اين مفاهيم است. رابطه مفهوم ايمان و اسلام، شرايط ايمان، معاني اسلام، معيار تسليم، مراتب توحيد فلسفي طاغوت، از مباحث كتاب است. وي، در تشريح حقيقت ايمان و اسلام كه در تسليم به مراتب توحيد تبلور مي‏يابد، مفهوم شرك در تشريع و بدعت را نيز بيان داشته و در كنار آن مفهوم سنت را تبيين كرده است.

كد پارسا: B80396

2 اسدآبادي، سيد جمال الدين ـ زندگي‏نامه

 بررسي و افكار انديشه عالمان مصلح در جهت بيداري مسلمانان در قرن اخير است. نويسنده در اين اثر، به تبيين انديشه سياسي و فكري و آثار سيد جمال الدين، ميرزا محمد تقي شيرازي، شيخ محمد خياباني و شيخ محمد جواد بلاغي پرداخته و ضمن تبيين جامعه مسلمانان همعصر آنان و مشكلات جوامع اسلامي به مبارزات سياسي و فكري اشاره كرده است. وي، در هر بخش با ذكر زندگي مختصري از اين مصلحان افكار و انديشه و آثار و مبارزات آنان را از ديدگاه دانشمندان و صاحبان فكر و انديشه بررسي كرده است. سرفصلهاي كتاب عبارت‏اند از: بيدارگر اقاليم قبله، حماسه فتوا داران، عقل بيدار و جاريهاي اعماق.

كد پارسا: B66958

2 اخلاق اسلامي ـ کلام ـ كليات علم كلام ـ پرسش‏ها و پاسخ‏هاي كلامي؛ شيعه ـ دفاع از شيعه(اديان و فرق)

 پاسخ به مجموعه پرسشهايي است كه از طرف افراد مختلف و درباره اصول و فروع معارف اسلامي مطرح گرديد. نويسنده در اين پاسخها، كه بيشتر آن درباره افكار و انديشه‏هاي شيعي است، به دفاع از معتقدات شيعه پرداخته و در پاسخهاي خود از آيات قرآني و روايات اهل بيت و ديدگاههاي عالمان اهل سنت بهره گرفته است. پرسشها و پاسخهاي اين مجموعه درباره الاهيات، قرآن، پيامبر اسلام، عصمت، امامت، مقام اهل بيت و مسائل تاريخي درباره امام علي و امام حسن و امام حسين و شعاير حسيني، شيعه و تشيع و معتقدات شيعي درباره امام مهدي، حديث نبوي و صحابه و غسل و وضو و نماز است. بخشي از پاسخها نيز، درباره برخي از شخصيتها و فرق و مذاهب و افكار و رفتار آنها و نيز شبهات مطرح شده از سوي آنها است.

كد پارسا: B66788

2 توحيد ـ مراتب توحيد

 مباحثي درباره بيان عقيده خالص در توحيد است. نويسنده با استناد به آيات قرآن و روايات اهل بيت (ع) در 9 مبحث به تفصيل به بحث درباره ابعاد توحيد پرداخته است. نخست توحيد خالقيت و رابطه صفات و ذات مطرح شده و ديدگاه اشاعره و معتزله نقد شده و سپس نظريه‏هاي جبر، تفويض، و الامر بين الامرين تحليل شده است. در بخش دوم قضا و قدر و رابطه اراده خدا با فعل و قدرت انسان بيان شده است. نويسنده نقش و تأثير اعتقاد به قضا و قدر را در گرايشهاي اجتماعي و سياسي و تربيت و بردگي سياسي بررسي كرده است. نظريه نظام احسن و مسئله شرور، توحيد ربوبيت، عرش و كرسي، اسماء حسني، پيامبر و اهل بيت مسجود ملايكه و خليفه الاهي، صفات سلبيه، و رؤيت خدا از مباحث بعدي كتاب است.

كد پارسا: B66595

2 امامت ـ فلسفه امامت؛ امام‏شناسي ـ صفات امام

 تحقيقي است درباره فلسفه و مقام امامت و نقش آن در نظام هستي و جامعه اسلامي. نويسنده انسان را محور هستي و مشمول هدايت تكويني و تشريعي خداوند دانسته و معتقد است انسان براي رسيدن به قرب و هدايت الاهي به نبوت و امامت كه تداوم نبوت است نيازمند است. وي اعتقاد به امامت را با استناد به آيات متعدد قرآن و روايات اثبات كرده و نتيجه گرفته كه امام از سوي خداوند تأييد شده و داراي علم و عصمت است. تحقيق درباره علم امام، عصمت از ديدگاه طبرسي و علامه طباطبايي، حديث ثقلين، آيه تطهير و ولايت تشريعي و تكويني و رهبري سياسي ائمه، از ديگر بخشهاي كتاب است.

كد پارسا: B66496

2 عصمت ـ در قرآن

 تحقيقي است درباره عصمت انبيا از ديدگاه قرآن. نويسنده با اشاره به اهميت مسئله عصمت پيامبران معتقد است فهم اين موضوع مبتني است بر شناخت مقام نبوت، مقام انسان، امكان ارتباط با خدا از ديدگاه قرآن. وي با تبيين اين سه مسئله به نقش اساسي پيامبران در ارتباط با خداوند پرداخته و چگونگي خطابهاي قرآن به انبيا را تحليل كرده است. وي عصمت در دريافت وحي و ابلاغ آن را براي پيامبران اثبات كرده و نتيجه گرفته كه عصمت ريشه در علم غيب آنها دارد. در اين زمينه ديدگاه فخر رازي را نقد كرده و روايات متون حديثي اهل سنت در باب سهو و نسيان انبيا را خلاف آيات قرآن دانسته است. به اعتقاد وي، مفهوم شهادت و شاهد بودن پيامبران بر مردم از مفاهيم كليدي عصمت آنها از ديدگاه قرآن است.

كد پارسا: B66572

2 انتظار از دين؛ سكولاريسم ـ نقد سكولاريسم

 تحليلي است از مقوله انتظار بشر از دين در كلام غرب و اسلام كه به صورت انتقادي بيان شده است. نويسنده طي چهار بخش ابتدا مسئله انتظار از دين را در کلام غرب و قرون وسطا، رنسانس و عصر جديد بررسي كرده و سپس آن را در ترازوي نقد و نظرِ مكاتب پوزيتيوزيسم، تحليل زباني، اگزيستانسياليسم سنجيده است. وي سپس ديدگاه متكلمان و عارفان و فيلسوفان اسلامي را مطالعه و نظريه مقبول را تشريح كرده است. وي نتيجه گرفته كه اسلام، سكولاريسم را نمي‏پذيرد و نقش دين را در خطوط كلي مسائل اقتصادي، اجتماعي و سياسي لازم مي‏داند.

عنوان‏به‏لاتين:

Critique of Principles of Secularism

2 سكولاريسم ـ نقد سكولاريسم

 تحليل مباني سكولاريسم و نقد آنهاست. نويسنده در بخش اول به تبيين مفهوم سكولاريسم و زمينه‏هاي پيدايش آن در جهان غرب پرداخته و دلايل رشد آن را در رويكرد انجيل به تفكيك دين از سياست، نارسايي آيين مسيحيت در نظام سياسي، دنياگرايي عالمان و استبداد سياسي آن عصر دانسته است. وي، با مطالعه اين ايده در قرآن و روايات، نتيجه گرفته كه در اسلام تفكر و آزادي تفكر داراي ارزش مثبت است. بنابراين، زمينه سكولاريسم در آموزه‏هاي اسلامي و رفتار عالمان اسلامي يافت نمي‏شود. نويسنده، مباحثي را به نسبت و رابطه سكولاريسم با مقوله‏هايي مانند امانيسم، عقلانيت، تفكر فلسفي، حق‏گرايي، مدرنيته و ليبراليسم اختصاص داده و مباني فكري اين مفاهيم را كه حاوي انديشه سكولاريسم هستند نقد و بررسي كرده است.

كد پارسا: B66754

2 احوال عالم آخرت؛ معاد جسماني ـ شبهات معاد جسماني

 مجموعه پرسشها و پاسخهايي است درباره احوال عالم آخرت. نويسنده با طرح اين پرسشها در صدد برآمده دلايل اثبات معاد را تشريح كرده و مباحث و ابعاد آخرت را از ديدگاه قرآن بررسي كند. دلايل ترس از مرگ، دلايل معاد، فشار قبر، برزخ، رابطه دنيا و آخرت، بهشت و دوزخ، نامه اعمال، شفاعت، رجعت، و زيارت قبور برخي از مباحث كتاب است كه در قالب پرسش و پاسخ و با تكيه بر آيات و داستانهاي اخلاقي بيان شده است.

عنوان‏به‏لاتين:

Islam in Context: Past, Present, and Future

2 عقيده ـ نظام عقيدتي اسلام؛ اسلام ـ ويژگي‏هاي اسلام(اديان و فرق)؛ گسترش اسلام(تاريخ و جغرافي)

 به معرفي مباني اعتقادي دين اسلام، تاريخ و مناسك عبادي آن اختصاص دارد. نويسنده كوشيده است تا در فضاي آلوده به اتهام كنوني، اسلام را از پشت پرده‏هاي بدگماني و خشونت بيرون آورد و با بيان مباني فكري و تاريخ پر فراز و نشيب آن، چهره حقيقي دين را نمايان كند. وي، با بهره‏گيري از آيات قرآن، دين اسلام را معرفي كرده و سيره ابن هشام را مبناي تاريخ زندگي رسول اكرم (ص) قرار مي‏دهد. چگونگي گسترش سريع اسلام در سراسر جهان، جنگهاي صليبي و انگيزه‏ها و سرانجام آن، و جايگاه مسلمانان در جهان كنوني از مهم‏ترين موضوعات كتاب است. عنوان فصلهاي كتاب عبارت‏اند از: قرآن، پيامبر و خليفه، اعتقادات و ارزشها، قرآن و احاديث نبوي، دوران طلايي، امپراتوري اسلام، از قدرت تا تنازع.

كد پارسا: B66512

2 کلام جديد ـ منابع جامع کلام جديد؛ ولايت مطلقه فقيه(علوم سياسي)؛ ولايت

 تحليلي است از موضوعات و مباحث كلام جديد در حيطه دين اسلام. نويسنده، با تبيين رابطه كلام، فلسفه و الاهيات به بحث درباره معرفت‏شناسي دين پرداخته است. در اين زمينه بر حقانيت معارف ديني و قداست آنها، معناداري گزاره‏هاي ديني و ناطق بودن شريعت استدلال شده است. بخش دوم به رابطه انسان و خدا، مسئله تكليف، انواع دين‏داري، صفات و ذات خداوند و مسئله شرور اختصاص يافته است. در بخش سوم پيامبري و مسائل مرتبط با دين مانند تعدد اديان، دين و اخلاق، انواع قرائتها، وحي و تجربه ديني و پاسخ شبهات آمده است. بخش چهارم شامل مسائل امامت، ولايت، مرجعيت و رهبري در عصر غيبت و پاسخ به شبهات مربوط به ولايت مطلقه فقيه است.

عنوان‏به‏لاتين:

God and Religion In Humanistic Approach

2 اومانيسم در اسلام؛ تمدن غربي ـ بحران تمدن غرب(جامعه‏شناسي)؛ خداشناسي ـ نظريه‏هاي خداشناسي

 تحليلي از مفهوم خدا و دين در گرايشهاي اومانيستي متفكران غربي و بررسي تطبيقي آن با ديدگاه اسلام است. نويسنده نخست به تعريف اومانيسم پرداخته و سپس با مطالعه فلسفه يونان و ديدگاه فيلسوفاني مانند افلاطون، ارسطو، توماس آكويناس، اراسموم، دكارت، كانت، اسپنيوزا تا فيلسوفان معاصر مانند سارتر و ...، خدا را در تفكرات آنها بازخواني كرده است. نويسنده، معتقد است تفكر اومانيستي در تاريخ انديشه غرب به دو شكل انسان‏مركز و خدا مركز صورت يافته است. فاجعه انسان، فاجعه فرهنگ و فاجعه خدا، سه بحراني است كه در تفكر معاصر غرب رخ نموده است. وي انسان‏گرايي اسلامي را با تحليل جايگاه انسان، رابطه انسان و خدا در آيات قرآن مطالعه كرده و گزارشهاي مستشرقان از اومانيسم اسلامي را نقد و بررسي كرده است.

كد پارسا: B66762

2 خداشناسي ـ اسما و صفات خدا ـ شرح اسماء الهي

 شرح اسماء الحسني است كه به صورت نظم و نثر و با بهره‏گيري از احاديث نبوي تنظيم شده است. نويسنده، پس از ذكر نامهاي مقدس خداوند در قصيده‏اي به شرح و توضيح آنها پرداخته و تعداد نقل آنها در قرآن و حديث، معاني مشابه و مترادف هر يك را تشريح كرده است. در شرح اسماء رأي و عقيده صحيح را بيان كرده و انحرافات اديان پيشين در فهم و ادراك صفات و اسماء حق تعالي را گوشزد كرده است.

كد پارسا: B67057

2 اصول عقايد؛ اخلاق عملي(اخلاق اسلامي)؛ فقه و اصول ـ گزيده‏هاي احکام(فقه و اصول)

 مجموعه‏اي از اصول اعتقادات، احکام و اخلاق است که به زبان ساده و در عين حال استدلالي بيان شده است. نويسنده در اين مجموعه سعي بر آن داشته که مسائل اعتقادي مبتلا به بشر امروز به ويژه جوانان را، با بهره‏گيري از آيات و احاديث بيان كند. وي، ابتدا اعتقادات، اخلاق، قرآن و تعليمات ديني، پيامبران و ائمه را با استناد به منابع تاريخي معرفي و در بخشهاي بعد مسائلي چند از احکام را بيان كرده و سپس به لزوم اخلاق براي بشر پرداخته و ويژ‏گيهاي اخلاق را بر شمرده است و وظايف انسان نسبت به همنوعان خود را از جمله مسائل اخلاقي شمرده است. سرفصلهاي کتاب عبارت‏اند از: اعتقادات، توحيد، احکام، وظيفه انسان نسبت به خدا، دين اسلام و کتاب آسماني، خدا شناسي از نظر قرآن، حقوق انسانها، امامت و وظيفه شناسي.

كد پارسا: B66749

عنوان متن شرح شده:

عقائد الطحاوي

2 العقيده الطحاويه ـ شرح‏ها

 شرح العقيده الطحاويه در اصول عقايد بر اساس مذهب حنفيه است. شارح پس از ذكر عبارات و جملاتي از كتاب، به شرح آن بر اساس روايات و آيات قرآن مي‏پردازد. طحاوي از عالمان اهل سنت در سده سوم و چهارم هجري، سعي مي‏كند عقيده توحيد خالص را بيان كند. وي نخست به اثبات مبدأ و صفات او و فرق بين مشيت و اراده پرداخته، آن‏گاه اركان ايمان و تفاوت ايمان و اسلام را بيان داشته است. در بحث نبوت بر خلاف عرفا مقام نبوت را بالاتر از ولايت مي‏داند. تفاوت معجزه و كرامت، معراج و شفاعت در همين فصل بحث شده است. طحاوي بحث معاد را با بيان عقايد اهل سنت درباره بهشت، دوزخ، برزخ، صراط، ميزان، حساب، نامه اعمال و ديگر اصول عالم آخرت پي‏گرفته است و در پايان به بحث درباره مقام اصحاب پيامبر و خلافت خلفاي راشدين پرداخته و بدعتها و انواع آن را معرفي كرده است.

عنوان‏به‏لاتين:

Al - Barahin Al - Qate, Fi Sharhe Tajrid Al - Aqaed Al - Sate,

عنوان متن شرح شده:

تجريد الکلام في تحرير عقائد الإسلام

2 تجريد الاعتقاد ـ شرح‏ها

 شرح تجريد العقايد خواجه نصير الدين طوسي است. در تاريخ كلام اسلامي اولين بار در كتاب تجريد العقائد خواجه، مشرب فلاسفه و متكلمان توأمان در خدمت علم كلام و اثبات عقايد به كار گرفته شد و خواجه نصير كتاب خود را مانند كتابهاي فلسفي تنظيم و تبويب كرد. روش استرآبادي در شرح مانند اسلوب علامه حلي است. او عبارت خواجه را با عنوان قوله نقل كرده و با عبارت اقول به شرح پرداخته است. در مقدمه كتاب نكاتي را مطرح كرده و در آن بين اصول دين و اصول مذهب تفاوت قائل شده است و نيز بين علم كلام و علم تصوف فرق قائل شده و موضوع هر كدام را مشخص كرده است. استرآبادي رأي طوسي را در بحث زيادت وجود بر ماهيت و بحث قابليت نقصان و زياده وجود نپذيرفته و در مسئله اصالت وجود و ماهيت با تشريح ديدگاههاي دو طرف، نزاعها را لفظي دانسته و در مسئله اظهار رأي نكرده است.

كد پارسا: B66697

2 زيارت ـ آداب زيارت؛ اهل بيت (ع)‏ ـ زيارت اهل بيت(پيامبر و اهل بيت)؛ زيارتنامه‏ها(حديث)

 بيان آداب و آموزه‏هاي زيارت اهل بيت (ع) است. نويسنده معتقد است زيارت يك دوره آموزش تعاليم دين است كه در صورت همراه با توجه و معرفت، نقش به‏سزايي در نيل به كمالات ايفا خواهد كرد. وي نخست آداب زيارت را بررسي كرده، هسپس اسرار و حكمتهايي از اين موضوع ديني را بيان داشته و در پايان تحت عنوان تأملي در زيارتنامه‏هاي اهل بيت (ع) برخي از آموزه‏هاي اين زيارتنامه‏ها مانند سلام، شهادت، صلوات و تولي، لعن و برتري، دعا و توسل را تحليل كرده است.

كد پارسا: B66543

2 روح و نفس؛ برزخ؛ سرنوشت ارواح

 مباحثي است در بيان حقيقت و ماهيت نفس و روح با استناد به قرآن و انجيل. نويسنده شناخت نفس را مقدمه شناخت خدا و در نتيجه سعادت و فلاح ابدي مي‏داند و با استناد به قرآن و حديث و ديدگاه مذهب به تحليل حقيقت نفس، فطرت الاهي، ميثاقهاي عالم ارواح، عالم ذر، چگونگي خلقت ارواح پرداخته و نتيجه گرفته است كه ارواح قبل از اجسام آفريده شده‏اند. سؤال قبر، سرنوشت ارواح پس از مرگ، زيارت قبور، بقاي روح و نفس و عالم برزخ از جمله مباحثي است كه با استناد به قرآن و اناجيل مختلف و کتابهاي پيامبران گذشته نگاشته شده است.

كد پارسا: B66744

2 احوال عالم آخرت

 پژوهشي است درباره احوال عالم آخرت از ديدگاه قرآن. نويسنده در سيزده فصل سعي كرده است حقايق معاد و عالم آخرت را از آيات قرآن استنباط كند. وي نخست به ضرورت شناخت معارف قرآن در عصر جديد (عصر الكترونيك) و منطبق‏سازي مفاهيم اسلام بر مقتضيات جديد پرداخته است. سپس رابطه جهان مادي و قيامت را بررسي و كيفرهاي اخروي را بيان داشته است. در ادامه جايگاه معاد را در نظام عقيدتي اسلام و رابطه آن را با توحيد، نبوت، و چگونگي وحي تحليل كرده است. از فصل نهم تا سيزدهم مسئله مرگ در تمدنهاي قديم، نشانه‏هاي قيامت، چگونگي معاد، برزخ، رابطه دنيا و آخرت و ديگر حالات زندگي اخروي با استناد به آيات و تفاسير و احاديث پرداخته است.

كد پارسا: B66976

2 توحيد ـ اهميت توحيد؛ اهداف بعثت پيامبر(پيامبر و اهل بيت)؛ توحيد ـ مراتب توحيد

 شرح چگونگي حمايت رسول خدا و ديگر انبياي الاهي از توحيد و انواع توحيد و نيز شرك است. مؤلف اساس رسالت نبي اكرم را در به اهتزاز نگه داشتن پرچم توحيدي دانسته است كه از سوي انبياي قبل از او همچنان بر افراشته بوده است. وي با بهره‏گيري از آيات و روايات و گفته‏ها و نوشته‏هاي انديشمندان، نخست گوشه‏هايي از دعوت انبياي قبل از نبي خاتم چون، نوح، هود، ابراهيم را شرح داده و در ادامه وضعيت مردم جزيرة العرب پيش از بعثت و مرحله مكي و مدني، دعوت پيامبر را بيان داشته است. در پايان به تبيين انواع توحيد و شرك و شيوه‏هاي رسول خدا در حمايت از توحيد ربوبي، الوهي و توحيد اسماء و صفات پرداخته است.

عنوان‏به‏لاتين:

Al-Ghazzali on Knowing This World and the Hereafter

2 دنيا و آخرت

 بيان ديدگاههاي امام محمد غزالي درباره جهان بيني اسلامي و قيامت و معاد است. به اعتقاد غزالي، ضروري است تا افزون بر خود آگاهي و خداشناسي نسبت به دنياي پيرامون و جهاني كه پس از مرگ در انتظار ماست، آگاهي و بصيرت ديني داشته باشيم. وي معتقد است كه بدون چنين شناختي، انسان از مسير صواب منحرف شده و روي رستگاري نخواهد ديد. نويسنده در اين اثر، راههاي كسب معرفت دنيوي را از نگاه امام غزالي بيان كرده و مي‏كوشد تا ديدگاه وي را درباره چگونگي قيامت و معاد و ماهيت بهشت و جهنم ذكر كند. او در هر مورد آيات و روايات را كه مورد استدلال امام بوده است، نقل مي‏كند.

كد پارسا: B66505

2 علم غيب امام؛ حفظ نفس(اخلاق اسلامي)؛ علم به شهادت(پيامبر و اهل بيت)

 تحليلي از چگونگي علم امامان معصوم (ع) به شهادت خود و دفع اين اشكال كه چرا اقدام به منع و پيشگيري نمي‏كرده‏اند. نويسنده نخست به اهميت و ضرورت حفظ نفس از ديدگاه قرآن، احاديث و عقل پرداخته و سپس به تحليل ديدگاههاي مختلف درباره مسئله شهادت امامان (ع) و علم آنها به شهادت پرداخته و نتيجه گرفته كه بهترين توجيه اين است كه گفته شود آنها علم به شهادت داشته‏اند، اما در مقابل قضاي حتمي الاهي قرار گرفته و از آنجا كه تسليم محض حق هستند، در مقابل قضا و قدر مخالفتي نداشته‏اند. نويسنده اين موضوع را در سيره امام علي، امام حسن، امام حسين، امام باقر، امام كاظم و امام رضا (ع)مطالعه كرده و ديدگاههاي علامه طباطبايي و علامه مجلسي را در اين زمينه تحليل كرده است. وي اعتقاد به علم غيب و عصمت امامان را خالي از غلو دانسته و در پايان فلسفه و اهداف معجزه را بررسي كرده است.

كد پارسا: B66508

2 راهنماشناسي

 مجموعه پرسش و پاسخهايي درباره عصمت، امامت و وحي است. پرسشهاي اين مجموعه بخشي از دغدغه‏ها، پرسشها و شبهاتي است در زمينه معارف اسلامي كه در ذهن جوانان نقش بسته و نويسنده با پاسخ به آنها در صدد رفع و حل شبهات بر آمده است. برخي از موضوعات مطرح شده عبارت‏اند از: انسان كامل و معصومان، ارتباط نور و معصومان، گستره عصمت، مراتب معصومان، تفاوت پيامبر با امام، تحليل اوصاف امامان، گسترة علم امام، اهميت شب قدر، وحي و نبوغ بشري، تفسير علمي قرآن و زبان قرآن.

عنوان‏به‏لاتين:

A Critique of Religious Pluralism

2 پلوراليسم ديني ـ نقد پلوراليسم ديني؛ فهم دين ـ نظريه‏هاي فهم دين

 نقد و بررسي مباني پلوراليسم ديني است. مطالب كتاب در دو بخش كلي تنوع اديان و انحصار گرايي تنظيم شده و هر بخش داراي فصول متعددي است. نويسنده نخست رويكردهاي جامعه شناختي و روان شناختي به دين را مطالعه كرده و انديشه وحدت‏گرايي، شمول گرايي و كثرت گرايي را در حوزه دين تحليل و مباني هر كدام را ذكر كرده است. وي با تحليل و بررسي تاريخ پلوراليسم در جامعه مسيحيت عوامل و زمينه‏هاي آن را بيان داشته و سپس مباني انديشه پلوراليسم را نقد كرده است. در اين زمينه مسئله هرمنوتيك دين، جمعي بودن فهم دين، تعدد صراطهاي مستقيم، تعارض ميان ارزشها و فضايل و ... نقد و بررسي شده است. پس از آن ارتباط بين سكولاريسم و پلوراليسم بحث شده و پلوراليسم مثبت از ديدگاه اسلام معرفي شده است. در پايان ديدگاه انحصارگرايي را در فهم دين نقد كرده و نتيجه گرفته كه گر چه حقيقت كثرت‏بردار نيست، اما ادعاي انحصار در فهم دين هم صحيح نيست.

كد پارسا: B66480

2 امامت ـ امامت در قرآن؛ امامت ـ نظريه‏هاي امامت

 گفت وگوهايي است درباره امامت و رهبري در اسلام. در اين مباحث سيد كمال حيدري معتقد است قرآن كريم روش ويژه‏اي در طرح موضوع امامت دارد. در اين طرح، امامت نقشهايي مانند نقش تكويني، نقش تشريعي يا مرجعيت، نقش رهبري سياسي و الگوي شايسته بودن را بر عهده دارد. وي، نظام فكري اهل سنت و شيعه را در مسئله امامت تحليل و نقاط اشتراك و اختلاف را بيان مي‏دارد. و مي‏گويد چهار عنصر عصمت، نص، دوام و علم خاص، عناصر تشكيل دهنده امامت عامه از ديدگاه قرآن هستند. وي اين مفاهيم را با تحليل آيات قرآن در زمينه عصمت و علم امام و احاديث مربوط توضيح داده است. از نظر سيد كمال حيدري امامت خاصه (ولايت ائمه اثنا عشري) هم با استناد به آيات و روايات قابل اثبات است.

عنوان‏به‏لاتين:

Biological Evolution And Creation Verses

2 عوالم ـ آفرينش ـ نظريه‏هاي آفرينش ـ نظريه تكامل انواع؛ آفرينش در قرآن و حديث

 تبيين نظريه تكامل و بررسي آيات قرآن در اين باره است. نويسنده با بررسي ديدگاه دانشمندان درباره نظام آفرينش، اصول نظريه تكامل جانوران از سوي داروين را تحليل كرده، سپس مجموعه چالشها و تعارضاتي كه اين ايده با الاهيات مسيحي و نظام عقيدتي مسيحيت ايجاد كرده بيان داشته است. از ديدگاه عالمان مسيحي، اين ايده با قرائت مسيحي از خدا، منزلت قدسي انسان در كتاب مقدس و اصول اخلاقي تعارض دارد. نويسنده با بررسي آيات قرآن درباره آفرينش به طور عام و آفرينش انسان به طور خاص در صدد است رويكردهاي متفكران اسلامي را در اين زمينه توضيح دهد. نتيجه اين تحليل عدم تعارض ايده تكامل انواع با آيات قرآن كريم است.

كد پارسا: B66982

2 زيارت ـ نظريه‏ها در باره زيارت؛ شيعه ـ دفاع از شيعه(اديان و فرق)

 نقدي است بر دو خطبه خطيب نماز جمعه مسجد نبي اکرم در مدينه. در موسم حج سال 1422 شيخ صلاح بن محمد بدير در خطبه‏هاي نماز جمعه مطالبي را بيان داشته و به بسياري از رفتار و عقايد شيعه اشکالاتي وارد ساخته است. نويسنده براي پاسخ گويي به او و تبيين جايگاه اين رفتار و عقايد در اسلام اين اثر را ارايه كرده است. زيارت قبر رسول خدا، سفر براي زيارت آن و توسل به وي، خواندن دعا کنار قبر او، احترام به قبر وي، تبرک به آثار پيامبر و آل او، رفتن به زيارت مساجد بزرگ ديگر مدينه، از موضوعات مورد بحث در اين نوشته است. مولف، در تبيين جايگاه اين مسائل در اسلام از برداشتهاي خطيب جمعه مدينه از آيات و روايات پيامبر (ص) و گفته محدثان و فقهاي بزرگ اهل سنت، استفاده کرده است.

كد پارسا: B66526

2 رجعت ـ اثبات رجعت؛ امام مهدي (عج)‏ ـ ظهور امام مهدي (عج)‏ ـ نشانه‏هاي ظهور(پيامبر و اهل بيت)

 احاديثي درباره علايم آخر الزمان و اثبات رجعت است. قيام حضرت مهدي و رجعت مؤمنان و كافران حقيقي، ازحوادث، پيش از قيامت است. نويسنده با نقل چهارده حديث از متون روايي شيعه، در صدد اثبات عقيده رجعت نزد شيعه است. وي نخست از چگونگي ولادت، غيبت، علايم ظهور و وقايع زمان ظهور بحث كرده، سپس به رجعت ائمه، پاداش خوبان و بدان در زمان رجعت پرداخته است. مصحح در مقدمه، شرح حال مؤلف و آثار و نسخ خطي كتاب را معرفي و مطالب را مستندسازي و موضوعات را عنوان‏گذاري کرده است.

عنوان‏به‏لاتين:

God In Viewpoint of Imam Ali (S. A)

2 اثبات خدا در حديث

 پژوهشي است استدلالي در اثبات وجود خداوند در سخنان امام علي(ع). نويسنده با گزينش فرازهايي از سخنان امام، شت برهان از براهين خداشناسي نهج البلاغه را برشمرده و مورد بحث و بررسي قرار داده است. وي نخست به برهان معقوليت (احتياط عقلي) فطري بودن وجود خداوند، اشاره کرده، سپس برهان صديقين، برهان نظم، برهان عِلي، برهان معجزه و برهان حدوث بر وجود خداوند را در نگاه امام مورد بحث و بررسي قرار داده است.

عنوان‏به‏لاتين:

The True Beliefs

عنوان متن ترجمه شده:

العقايد الحقة

2 کلام ـ كليات علم كلام ـ منابع كلامي شيعه

 يك دوره اصول عقايد شيعه به روش استدلالي است. نويسنده كه از دانشمندان بزرگ شيعه در سده چهاردهم هجري است، سعي كرده با برهان و موعظه و مجادله، مباني دين و اصول عقايد را تشريح كند. وي نخست مختصري درباره اثبات باري و صفات او، نبوت و عدل الاهي بر اساس آيات قرآن، احاديث و برهان عقلي پرداخته، سپس به تفصيل ادله و مباني امامت را بررسي و روايات مربوط به امامت امامان معصوم (ع) را بيان داشته است. به نظر نويسنده احتياج به وجود امام و امامت همانند احتياج به وجود نبي و نبوت است.

كد پارسا: B66808

$ عنوان اصلي ذکر نشده است.

2 نياز به پيامبران؛ عصمت امام؛ علم امام؛ علوم ـ تاريخ علوم(مرجع)

 تحليلي است از ضرورت و علل نياز به پيامبران و امامان معصوم (ع) . نويسنده با اشاره به ناتواني عقل در درك مفاسد، ضرورت وجود نظام تشريعي وحياني را ثابت كرده، سپس با تعريف اعجاز و معجزه معتقد است اثبات نبوت از طريق ارائه معجزه صورت مي‏گيرد. تعريف عصمت، قاعده لطف و خصوصيات پيامبر و امام و تبيين علم امام و پيامبر، از بحثهاي بعدي كتاب است. وي در اينجا با ذكر تاريخچه‏اي از علوم مختلف مانند الاهيات، حساب و هندسه، نجوم، شيمي، پزشكي، زمين‏شناسي و علوم ادبي معتقد است تمام پيشرفتها و تكامل اين علوم مرهون انديشه‏ها و رهنمودهاي ائمه اطهار بوده است. در پايان مباني اختلافات فكري شيعه را با مذاهب سنت در زمينه عصمت و علم امام تحليل كرده است.

كد پارسا: B66619

2 قيامت ـ قيامت در اديان؛ قيامت ـ قيامت در قرآن

 تحقيقي است درباره معاد از نظر قرآن و اديان. نويسنده ديدگاههاي اقوام گذشته و اديان پيش از اسلام از جمله يهود و مسيحيت را در اين زمينه بيان كرده و كاستيها و نواقص آنها را نشان داده است. سپس با اشاره به اهميت و عظمت معاد از نظر قرآن به تحليل علت و دليل توجه زياد قرآن به اين موضوع پرداخته است. از نظر روايات پيش از قيامت و حوادثي به وقوع خواهد پيوست. وي، با تحليل برزخ و علايم وقوع قيامت و نشانه‏هاي پايان جهان به توصيفات قرآن از قيامت، نفخ صور و اسما و نامهاي قيامت پرداخته است. در مجموع 29 نام از جمله يوم الآخر، يوم الحسره، يوم الحق، يوم الدين، يوم الحساب و از آيات قرآن شناسايي شده است.

كد پارسا: B66806

2 نشانه‏هاي عقل؛ جهل(اخلاق اسلامي)؛ داستان‏هاي اخلاقي(اخلاق اسلامي)

 حاوي كلمات دانشمندان و آيات قرآن درباره نشانه‏هاي عقل و داستانها و حكمتهاي اخلاقي است. نويسنده با بهره‏بري آيات و روايات نشانه‏هاي بسياري از فضايل اخلاقي مانند حيا، عفت، بردباري، ايمان، علم، خشوع و توبه را همراه داستانهايي بيان كرده است. وي، با اشاره به ماهيت عقل و نشانه‏هاي آن در اسلام به تبيين ارزش عقل پرداخته و صفات نادانان و خصوصيات جاهل را بيان داشته است. در پايان، ديدگاه كساني كه روايات مربوط به نقصان عقل زنان را مردود شمرده‏اند، نقد کرده و نتيجه گرفته است كه زنان در برخي از معاني عقل، نقصان دارند و حداقل اين است كه اين روايات مجمل هستند.