فلسفه و منطق

تعداد منابع: 6 اصلي و 5 ارجاعي

اسكروپسكي، جان؛ تاليافرو، چارلز؛ سرل، جان آر؛ گري لينگ، اي سي

446- نگرشهاي نوين در فلسفه، ترجمه‏ محسن جوادي؛ يوسف دانشور؛ محمد سعيدي مهر؛ خليل قنبري، قم: مؤسسه فرهنگي طه، چاپ اول/ 3000 نسخه، 271 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 14000 ريال، منابع: در پايان هر فصل.

شابك: 964-7019-12-2

كد پارسا: B63040

عنوان‏به‏لاتين:

The Blackwell Companion to Philosophy

$ عنوان اصلي ذكر نشده است.

2 اخلاق اسلامي ـ فلسفه و منطق ـ كليات فلسفه ـ تئوري‏‏هاي فلسفي؛ فلسفه اخلاق ـ نظريه‏هاي فلسفه اخلاق(اخلاق اسلامي)

 اين كتاب مجموعه مقاله‏هايي است كه به طرح و آرا و نظريات جديد در شاخه‏هاي مختلف فلسفي و تحولات اخير در رويكردهاي مختلف مي‏پردازد. در اولين مقاله، گري لينگ به قلمرو منابع معرفت و شبهات شكاكان در اين باره مي‏پردازد. چارلز تاليافرد در مقاله فلسفه دين مباحثي مقايسه‏اي درباره خداوند، تبيين زبان دين، لوازم اخلاقي تعهدات ديني، رابطه ايمان و عقل، مفهوم معجزه، زندگي پس از مرگ، وحي، رستگاري و نجات مطرح مي‏كند. جان اسكروپسكي در مقاله فلسفه اخلاق، به بررسي نظريه‏هاي عام ارزشهاي اخلاقي و فضايل و سعادت پرداخته و در مقاله پاياني، جان آر سرل به فلسفه تحليلي در ايالات متحده آمريكا مي‏پردازد كه فيلسوفان امريكا چه تحليلي از پديدارشناسي، پراگماتيسم كلاسيك، اگزيستانسياليسم و يا ماركسيسم دارند.

عنوان‏به‏لاتين:

The Philosophic Roots of Modern Ideology: Liberalism, Communism, Fascism, Islamism

2 مكاتب‏ فلسفي معاصر؛ انديشه‏هاي سياسي ـ مباني انديشه‏هاي سياسي(علوم سياسي)

 به بررسي و بيان ريشه‏هاي فلسفي مهم‏ترين گرايشهاي فكري عصر معاصر مي‏پردازد. نويسنده مهم‏ترين مكتبهاي فكري معاصر از قبيل اسلام، ليبراليسم و كمونيسم را مورد مداقه قرار داده و به تشريح مباني فكري و عقيدتي آنها مي‏پردازد. وي در بخش ديگر، زندگي فرهنگي و سياسي انديشمندان صاحب نام در اين مكتبها، همچون هابز، لاك، رسو، ماركس، و امام خميني (ره) را شرح مي‏دهد. ويژگي اين اثر در آن است كه با كنار هم قرار دادن مباني فكري و اخلاقي مكتبها و مشي عملي بزرگان آن در عصر حاضر، تصوير بهتري از اين مكاتب ارائه داده و همچنين ريشه‏هاي مناظرات و منازعات فكري معاصر را بازگو مي‏كند.

عنوان‏به‏لاتين:

Dispute & Reasoning Quran _ E Karim

2 جدل ـ جدل در قرآن؛ اخلاق اسلامي ـ قرآن و علوم قرآني ـ اسلوب ادبي و بياني قرآن ـ احتجاج‏ها و استدلال‏هاي قرآن(قرآن و علوم قرآني)

 نوشتار حاضر، تحقيقي است درباره جدل و استدلال در قرآن كريم و احاديث معصومان (ع). نويسنده با قلمي شيوا و رسا، ضمن بررسي مفهوم جدل و مبادي آن، به بيان اقسام، آداب و فنون و ساير ويژگيهاي جدل در قرآن پرداخته و با ارايه نمونه‏هاي متعددي از موارد جدل و برهان، به اهميت آن در هدايت و اقناع طرف مقابل پرداخته و بر اين باور است كه در دنياي كنوني، جدال احسن از شيوه‏هاي مهم در تبليغ دين و پاسخ به شبهات الحادي منكران دين، و بدخواهان است. عنوانهاي كتاب عبارت‏اند از: مفهوم لغوي و اصطلاحي جدل، ابزار جدل، اقسام جدل، جدال احسن، آداب جدل، نمونه‏هايي از براهين قرآني، فنون جدل و جدال با منكران.

كد پارسا: B63025

2 منطق ـ كليات منطق ـ منابع آموزشي منطق

 شامل يك دوره مباحث منطق صوري است. اين نوشته بر اساس كتابهايي مثل المنطقيات فارابي، الاشارات و التنبيهات ابن سينا، اساس الاقتباس خواجه نصيرالدين طوسي، شرح المطالع قطب‏الدين رازي، جوهر النضيد علامه حلي و رهبر خرد محمود شهابي تدوين شده است. هدف نويسنده، ارائه مجموعه‏اي از مباحث منطقي مرحله ابتدايي و مورد نياز دانشجويان مقطع كارشناسي از هر رشته غير از فلسفه بوده است. نويسنده در آغاز اين پرسش را مطرح كرده است كه منطق چيست. او سپس به بيان ماهيت منطق و تعريف آن پرداخته و در ادامه منطق استنتاج را مورد بررسي قرار داده است. در بحث منطق استنتاج، اجزاي تشكيل دهنده استدلال از جمله انواع قضاياي شرطي و حملي، استدلال مباشر و غير مباشر شامل تناقض، عكس مستوي، نقض محول، عكس نقيض، تمثيل، استقرا، قياس اقتراني و استثنايي و همچنين مباحث صناعات خمس مورد بحث قرار گرفته است. مبحث پاياني كتاب نيز به مغالطات اختصاص يافته است.

عنوان‏به‏لاتين:

Tafsiri Bar osule Falsafe va Ravese Realism

عنوان متن شرح شده:

اصول فلسفه و روش رئاليسم

2 فلسفه و منطق ـ كليات فلسفه ـ متون آموزشي فلسفه

كد پارسا: B63526

2 شرح‏ها

 پژوهشي است مختصر در تبيين و شرح هداية اثيري در حكمت نظري. اين اثر شامل بخش طبيعيات و الاهيات كتاب ابهري است كه شارح (ملاصدرا) آن را با دقت تمام شرح و تبيين كرده است. متن اصلي كتاب در سه بخش منطق، طبيعي و الاهي است كه يكي از دقيق‏ترين و مهم‏ترين متون فلسفه مشايي است كه با همه فشردگي سالها در حوزه‏هاي جهان اسلام از جمله متون درسي فلسفه بوده است. ملاصدرا در شرح اين كتاب، كاملاً ديدگاههاي عرفاني و اشراقي خود را ناديده گرفته و شرحي كاملاً متناسب با متن به شيوه حكيمان مشايي ارائه داده است. لذا اين شرح جايگاه ويژه‏اي در حوزه، به ويژه در حوزه‏هاي درسي هند دارد. سرفصلهاي كتاب عبارت‏اند از: تعريف حكمت و اقسام آن، طبيعيات: اجسام طبيعي، فلكيات؛ الاهيات: علم خداوند و ملائكه از ديدگاه شرع، احوال نفس در آخرت. (ملاصدرا فقط بخش طبيعيات و الاهيات را شرح كرده است).