عرفان و تصوف

تعداد منابع: 12 اصلي و 7 ارجاعي

آزاد رسول، شيخ طريقت

E343- بازگشت به دل: هشياري به سوي طريقه صوفيه (چهل پرسش و پاسخ)، لويي ويل: فونز ويتا، 142 ص، انگليسي، رقعي (شميز).

كد پارسا: B64156

عنوان‏به‏لاتين:

Turning Toward the Heart: Awakening to the Sufi Way (Forty Questions and Answers)

2 تصوف ـ عقايد صوفيه؛ تصوف ـ آداب و رسوم صوفيه(عرفان و تصوف)

 به معرفي اجمالي اصول عقايد و انديشه‏هاي صوفيه و پاسخ به پرسشهاي رايج درباره آن اختصاص دارد. نويسنده در بخش نخست اثر، پنج فرقه مهم صوفيه و گرايشهاي آنها را معرفي كرده و سپس شرح حال مختصري از اقطاب و بزرگان آنان ارائه مي‏دهد. در ادامه، چهل پرسش از شايع‏ترين پرسشها درباره صوفيه را طرح نموده و مي‏كوشد تا به طور كامل و با استناد به آثار متصوفه به آنها پاسخ گويد. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب عبارت‏اند از: نقش مراد در هدايت طريق، شرايط يافتن طريق، مراقبه و كيفيت آن، قلب بيدار.

كد پارسا: B63026

2 زندگي‏نامه

 شرح حال و زندگاني و ديدگاههاي ابوالعباس نهاوندي، يكي از پيشگامان تصوف و عرفان است. اين كتاب در سه بخش ارائه شده است، در بخش نخست به اوضاع و احوال و حوادث روزگار شيخ ابوالعباس پرداخته شده و جريانهاي سياسي و فرهنگي آن دوران مورد بررسي قرار گرفته است. در بخش دوم زندگاني شيخ و مكتبهاي عرفاني و عقيدتي او مورد كاوش قرار گرفته و كوشش شده است تا طريقت وي كشف شود و در بخش سوم آثار و تأليفات وي تحليل عرفاني شده است. نويسنده ابوالعباس را از طريقه اُوسيّه و سهرورديه دانسته، كه بيشتر سلسله صوفيه ايران خود را منسوب به آن مي‏دانند و اكنون نيز در سلسله مشايخ نعمت‏اللهيه و گناباديه نام شيخ ابوالعباس نهاوندي مشاهده مي‏شود. وي در پايان، به اشعار و تعريفات برخي از شاعران و انديشمندان در منزلت شيخ ابوالعباس پرداخته است.

كد پارسا: B63207

2 ادبيات ـ كليات ادبيات ـ منابع مرجع ادبيات ـ مجموعه‏ها؛ عرفان و تصوف ـ كليات عرفان و تصوف ـ منابع مرجع عرفان و تصوف ـ رساله‏ها و مقالات عرفاني(عرفان و تصوف)؛ مجموعه مقالات هنري(هنر)

عنوان‏به‏لاتين:

The Philosophy and Theology in early and Medieval Islam

2 عرفان و تصوف ـ كليات عرفان و تصوف ـ تاريخ عرفان؛ فلسفه و منطق ـ كليات فلسفه ـ تاريخ فلسفه(فلسفه و منطق)؛ کلام ـ كليات علم كلام ـ تاريخ علم كلام(کلام)

 به معرفي و شرح اجمالي كلام و فلسفه و عرفان اسلامي اختصاص دارد. نويسنده در اين اثر چگونگي ورود فلسفه يونان را به تفكرات اسلامي شرح داده و خاستگاههاي تصوف و عرفان ديني را در اسلام بازگو مي‏كند. سير ترجمه و انتقال متون كهن علمي به دنياي اسلام، تعاملات اسلام با فلسفه و دنياي اسلام و گرايشهاي فلسفي معاصر از جمله موضوعات كتاب است. وي در پايان اصلي‏ترين شخصيتها، نهضتها و اصطلاحات فلسفي، عرفاني و كلامي اسلام را نام برده و توضيح مختصري درباره آنها ارائه مي‏دهد.

كد پارسا: B63367

2 خودشناسي؛ سير و سلوك ـ آداب سير و سلوك(عرفان و تصوف)

كد پارسا: B62855

2 سيد حيدر آملي ـ زندگي‏نامه سيد حيدر آملي

عنوان‏به‏لاتين:

Islamic Terminology of Sufism and Mystysism (Lata'if)

2 عرفان و تصوف ـ كليات عرفان و تصوف ـ منابع مرجع عرفان و تصوف ـ اصطلاحنامه‏هاي عرفاني

 ترجمه انگليسي رسائل عبدالرزاق بن جلال‏الدين عبدالرزاق كاشاني است كه به شرح اصطلاحات و تعبيرات عرفاني اختصاص دارد. اين اثر مشتمل بر 1652 لغت و اصطلاح عرفان و تصوف است كه در اصل به زبان عربي بوده و زير هر مدخل توضيحات، شواهد و اقوال عارفان بزرگ آمده است. بخش نخست كتاب شامل اصطلاحات مذكور و بخش دوم، مربوط به پژوهشهاي نسخه شناختي و مقابله اين عبارات است. بخش سوم نيز حاوي 22 فهرست از قبيل آيات، احاديث، اخبار نبويه، نصوص العرفا، فهرست اشعار، اعلام، اسامي كتب، اماكن و جماعات است.

كد پارسا: B63565

2 سير و سلوك ـ آداب سير و سلوك؛ 2 عشق؛ خودسازي ـ روش خودسازي(اخلاق اسلامي)

 بيان شرايط و راه‏هاي تهذيب نفس و رسيدن به قرب اللهي و حالات و روحيات عارفان و ساكان است. نويسنده با تعريف عشق و بيان اهميت مقام عشق به جايگاه تهذيب و خودسازي پرداخته و در حقيقت عشق را ميل فطري به قرب و كمال مطلق دانسته و وي سپس اقسام و متعلقات عشق، محبوب از ديدگاه قرآن، ويژگيهاي عاشقان آرماني، لوازم عشق، فوايد عزلت، مقامات عاشقان را ذكر كرده است. اين اثر تحليلي است از راه‏هاي كسب قرب الهي و شناخت مقامات سير و سلوك كه با استفاده از كلمات عشق و عاشقان و معشوق بيان شده است.

كد پارسا: B63565

2 سير و سلوك ـ آداب سير و سلوك؛ 2 عشق؛ خودسازي ـ روش خودسازي(اخلاق اسلامي)

 بيان شرايط و راه‏هاي تهذيب نفس و رسيدن به قرب اللهي و حالات و روحيات عارفان و ساكان است. نويسنده با تعريف عشق و بيان اهميت مقام عشق به جايگاه تهذيب و خودسازي پرداخته و در حقيقت عشق را ميل فطري به قرب و كمال مطلق دانسته و وي سپس اقسام و متعلقات عشق، محبوب از ديدگاه قرآن، ويژگيهاي عاشقان آرماني، لوازم عشق، فوايد عزلت، مقامات عاشقان را ذكر كرده است. اين اثر تحليلي است از راه‏هاي كسب قرب الهي و شناخت مقامات سير و سلوك كه با استفاده از كلمات عشق و عاشقان و معشوق بيان شده است.

كد پارسا: B31823

2 خودشناسي؛ خودسازي ـ خودسازي در قرآن و حديث(اخلاق اسلامي)

 مباحث اخلاقي در شناخت جايگاه انسان و مراحل تكامل او به سوي خداوند است. وي اين سرفصلها را بررسي كرده است: جايگاه خودشناسي در قرآن و روايات، بررسي مفهوم و گونه‏هاي كمال، امكان ارتباط آگاهانه كامل با خداوند، نقش علم و عمل در تكامل انسان، و قرب به خداوند و راه دستيابي به آن.

كد پارسا: B63255

2 خودشناسي؛ الميزان ـ گزيده‏ها(قرآن و علوم قرآني)

 تحليلي موضوعي از مسئله خودشناسي عرفاني در تفسير الميزان علامه سيد محمد حسين طباطبايي است. اين تحليل در سه بخش ارايه شده و شامل اين مسائل است: در فصل اول مباني خودشناسي شامل اهميت خودشناسي، ويژگيهاي انسان، پيشينه و زمينه‏هاي خودشناسي در اديان و اقوام گوناگون، آثار خودشناسي، اهميت، علل و عمل و حركت انسان به سوي خدا بررسي شده است. در فصل دوم از خودشناسي در بُعد جسمي بحث شده و مطالبي مانند آفرينش انسان، مراحل خلقت و تولد و سير انسان در حيات دنيوي تا مرگ مورد بحث قرار گرفته است. نويسنده، آخرين فصل را به خودشناسي در مرتبه روح اختصاص داده و با ارايه مطالبي در زمينه توحيد و رابطه ميان قرآن و عرفان و سير روحي انسان از خود تا خدا، كتاب را به پايان برده است.

عنوان‏به‏لاتين:

The Spiritual Life and Thoughts of Ibn Arabi

2 ابن عربي، محيي الدين ـ انديشه‏هاي ابن عربي؛ ابن عربي، محيي الدين ـ زندگي‏نامه ابن عربي(عرفان و تصوف)

 به بيان تاريخ زندگي ابن عربي، تبيين آموزه‏ها و انديشه‏ها و معرفي آثار وي مي‏پردازد. نويسنده با اشاره به كمرنگ بودن چهره ابن عربي در مطالعات خاورشناسي و با هدف معرفي شيخ اكبر، اقدام به نگارش اين اثر كرده است. وي با استفاده از آثار ابن عربي و كتابهاي تراجم، چگونگي تحصيلات وي در علوم اسلامي و ورود او را به عرصه تصوف شرح مي‏دهد و مي‏كوشد تا با بررسي آثار مختلف او، اصول عقايد، انديشه‏ها و گرايشهاي مذهبي، فلسفي و صوفيانه او را بازگو كند و جايگاه اين شخصيت بزرگ را در انديشه‏هاي عصر حاضر تبيين نمايد.