عرفان و تصوف

تعداد منابع: 27 اصلي و 4 ارجاعي

آل ‏شمس‏الدين، عبدالكريم

ع233- مفتاح المعرفة للدخول إلي عالم العرفان الإسلامي، جلد 1، بيروت: دار الأضواء، چاپ اول، 231 ص، عربي، وزيري (شميز)، بها: 15000 ريال.

كد پارسا: B38319

2 عرفان اسلامي ـ عرفان اسلامي در قرآن

 پژوهشي است درباره مفاهيم عرفاني قرآن كريم. نويسنده با انتقاد از تأليفات تكراري، هدف خويش را استخراج مفاهيم عرفاني قرآن به صورتي ابتكاري دانسته است. وي سپس وجوه و عناصر تأليف ابتكاري خويش را توضيح مي‏دهد و تكيه بر قرآن و كوشش براي دريافت مفاهيم و آشنايي با زواياي ناشناخته آن را، از جمله اين عناصر معرفي مي‏كند. وي با چنين ديدگاهي، اين عناوين را به بحث گذاشته است: كليدهاي معرفت، لباس تقوا، ويژگيهاي دوستان انسان، آب آسمان، ترس علما از خدا، اهميت رهبري نزد خدا، خدا بهتر است يا مشركان، فهم وجود از موسي و عيسي (ع) يا محمد (ص).

كد پارسا: B38499

عنوان متن شرح شده:

فصوص الحكم

ويژگي‏مجلدات

    جلد1 : شابك 964-7103-07-7‏، 487ص

    جلد2 : شابك 964-7103-06-9‏، 499ص

2 فصوص الحکم ـ شرح‏ها

 شرح فصوص الحكم محيي الدين عربي در عرفان نظري است. فصوص الحكم از عميق‏ترين كتابهاي عرفاني است كه در 27 فصل نوشته شده و در هر فصل به ويژگيهاي معنوي يكي از پيامبران بزرگ كه در حقيقت نمادي از انسان كامل‏اند پرداخته است. قيصري در اين شرح، نخست به بيان اصول و قواعدي پرداخته كه انديشه ابن عربي بر آن مبتني است و مباحثي را در وجود، اسما و صفات باري تعالي، اعيان ثابت، جوهر و عرض، حضرات خمس الاهيه، عالم مثال، مراتب كشف، حقيقت انسان، خلافت محمديه، روح اعظم و نبوت و ولايت به روش حكمت ذوقي بررسي كرده است. شارح به شرح اسرار و رموز فصوص الحكم پرداخته و با كشف برخي از حقايق نهفته، پنجره‏اي به سوي حقيقت گشوده است.

كد پارسا: B24185

عنوان متن شرح شده:

منازل السائرين

2 سير و سلوك ـ منازل سير و سلوك؛ منازل السائرين ـ شرح‏ها(عرفان و تصوف)

 ارائه شيوه‏هاي سير و سلوك عرفاني، منازل و مقامات در تصوف و عرفان است. كتاب داراي پنج بخش: بدايات، ابواب، معاملات، اخلاق و اصول است، و هر بخش به ده منزل اختصاص دارد كه در مجموع پنجاه منزل مي‏شود كه هر منزلي هم داراي چندين درجه و مرتبه است. برخي از منازل عبارت‏اند از: يقظه، محاسبه، توبه، حزن، رجا، خوف، رعايت، مراقبت، صبر، تواضع، قصد، اراده، توكل، اخلاص و يقين.

كد پارسا: B38704

2 رندي؛ ديوان حافظ ـ بررسي‏هاي موضوعي ديوان حافظ(ادبيات)

 تحقيقي است درباره مفهوم رند و حقيقت مرگ و دنيا و آخرت. نويسنده با بررسي مفهوم رند در ديوان حافظ، به نقش راز آلود اين واژه از منظر وي پرداخته و رند را عيّاري ياغي مي‏داند كه عليه صلاح و تقواي دروغين قيام كرده و زنگار نفاق را از درون شسته، به حقيقت رسيده است. نويسنده با اشاره به مناجات خواجه عبدالله انصاري و ديوان عطار، آن دو را از جمله رنداني مي‏داند كه سجاده دروغين را از تن بيرون كرده و خرقه پير خرابات را به تن كردند. نويسنده در پايان، حقيقت مرگ جسماني و تقابل دنيا و آخرت از ديدگاه مولوي را بيان كرده است.

عنوان‏به‏لاتين:

Precious Pearl : al-JھmI's al-Durr al-Fھkhirah: Together with his glosses and the commentary of `Abd al-Ghafٌr al-LھrI

2 تصوف ـ عقايد صوفيه؛ تصوف ـ آداب و رسوم صوفيه(عرفان و تصوف)؛ تصوف ـ رد تصوف(عرفان و تصوف)

 در اين اثر، موضوعاتي ميان متشرعان، فلاسفه و صوفيان مورد بحث و منازعه قرار گرفته است. نويسنده، ديدگاه‏ صوفيان را به علت نزديك كردن ديدگاههاي متشرعان و فلاسفه و اجتناب از مشكلات موجود در انديشه​هاي هر يك از اين مكاتب، برتر مي‏داند. وي به بررسي مقايسه‏اي نظريات موجود مي‏پردازد. و آن گاه دلايل برتري نظر صوفيان را بيان مي‏كند.

كد پارسا: B38363

2 عارفان ـ زندگي‏نامه‏هاي جمعي؛ شعر صوفيانه(ادبيات)

 بررسي حال عياران و عارفان و اندرزهاي آنان است. نويسنده با بهره‏گيري از منابع عرفاني، به خصوص تذكره‏هاي مشايخ تصوف، به بررسي انديشه اين جوانمردان و تلاش آنان براي بيدار كردن خفتگان پرداخته است. وي همچنين از شاعران دنيا‏طلبي سخن گفته كه در وصف شاهان و عياشي آنان مديحه‏سرايي كرده‏اند. وي با بيان اينكه ادبيات عرفاني و فرهنگ ايران و اسلام بر عشق استوار است، اشعار و حكايتهايي از شاعران و عارفان بزرگ، خصوصا مولوي، اقبال، فردوسي را نقل كرده و انديشه آنان را دور از هر نوع خشونتي دانسته كه بر پايه مدارا و محبت استوار است. نگارنده در پايان، از نقش شعر عرفاني در ادبيات فارسي و تأثير آن در تعليمات اسلامي و اخلاقي سخن گفته است.

كد پارسا: B38662

عنوان متن ترجمه شده:

Sufis and anti-sufis: the defense, rethinking and rejection of sufism in the modern world

2 تصوف ـ كليات تصوف ـ تاريخ تصوف

 پژوهشي است درباره فراز و نشيبهاي تصوف از نيمه سده هيجدهم تا نيمه قرن بيستم در جهان اسلام. در اين پژوهش، مواضع متصوفه در قبال تحولات اجتماعي و سياسي معاصر و اقدامات خصمانه عليه آنان از درون و بيرون، و كوشش صوفيان براي حفظ هويت خود مورد بررسي قرار گرفته و از مبارزه اهل ظاهر و حديث (سلفيه) با آنان بحث شده است. مؤلف همچنين از انديشه‏ها و آرمانهاي تصوف، انديشه‏هاي غرب‏ستيزانه آنان در كنار جهاد با نفس و مزاحمت‏هايي كه رهبران آنان براي غرب فراهم كرده‏اند، سخن گفته است.

كد پارسا: B38560

عنوان متن ترجمه شده:

الصوفية و السورئاليته

2 تصوف و سورئاليسم

عنوان‏به‏لاتين:

The history ot shiism in kermanshah

ويژگي‏مجلدات

    جلد7 : شابك 964-6254-40-3‏، 7020ص، فهارس: اعلام، منابع 681-688

2 تصوف ـ كليات تصوف ـ تاريخ تصوف

 نويسنده با استناد به منابع تاريخي و آرشيو اسناد ملي ايران، به بررسي تاريخ تصوف و سلسله‏هاي آن در كرمانشاهان پرداخته است. وي با ذكر چهار تيره صوفيه نعمت اللهي، نقشبنديه، قادريه و خاكساريه، به ديدگاهها، آداب و رسوم، محل ترويج، سلسله مقامي، اقطاب، نياكان، القاب، علامت و نشانه‏هايشان همراه با تصاوير رجال برجسته ايشان پرداخته است.

كد پارسا: B38562

2 كشف و شهود

 بررسي چند تجربه تاريخي و اسطوره‏اي در باب مكاشفه و ارتباط با دنياي ديگر است. نويسنده، با اشاره به مشاهدات ويراب كه به دنياي ارواح صعود كرد و پس از شهود بهشت و دوزخ و ارواح به زمين بازگشت، و سفرهاي شهودي خدايان يوناني و سير معنوي و كشف شهودي دانته، مكاشفات و مشاهدات معنوي موسي (ع) و يوحناي پيامبر را بررسي كرده است. تبيين مسئله شهود در عالم رؤيا، مشاهدات برخي از انبيا مثل ابراهيم، و يوسف، و مشاهدات ائمه (ع) و ديگر اولياي دين، از ديگر مباحث كتاب است.

كد پارسا: B38303

$ به ضميمه الكبريت الاحمر، محيي الدين عربي

2 عرفان اسلامي ـ بررسي‏هاي تطبيقي عرفان اسلامي؛ ابن عربي، محيي الدين ـ انديشه‏هاي ابن عربي(عرفان و تصوف)؛ عرفان و فلسفه(عرفان و تصوف)

 پژوهشي كلامي و عرفاني است كه در توضيح عقايد بزرگان اهل عرفان و تصوف و فلسفه نگاشته شده است. نويسنده سعي كرده است بين آراي فلاسفه و عرفا، وحدت موضوع را اثبات كند. او با بيان اينكه عرفا و فلاسفه به دو دسته اهل نظر و استدلال و اهل كشف و عيان تقسيم مي‏شوند و هر كدام از اين دو طايفه داراي تأليفاتي هستند، كوشيده است ديدگاهها و مباني كلامي هر يك از اين دو گروه را توضيح و موافق يكديگر جلوه دهد. وي در آغاز، عقيده محيي الدين بن عربي را بررسي كرده، پاره‏اي از حالات او را آورده است. آن‏گاه به بررسي بعضي از سخنان منسوب به محيي الدين پرداخته و معاني صحيح آنها را توضيح داده است. نويسنده در اين قسمت، به تفصيل، علل مجمل‏گويي اهل طريقت را بيان كرده، آنها را در اين خصوص معذور شمرده است. در پايان، پاره‏اي از ضوابط كلي علم كلام، تبيين و روش تحقيق آنها بررسي شده است.

عنوان‏به‏لاتين:

Sufismus: Enie Einfuhrung in die islamische Mystik

2 تصوف ـ كليات تصوف ـ تاريخ تصوف؛ تصوف ـ آداب و رسوم صوفيه(عرفان و تصوف)

 پژوهشي است دربارة نحوه پيدايش و شكل‏گيري صوفيه و آيين تصوف از ابتداي اسلام تا عصر حاضر. نويسنده پس از روند بيان تاريخچه تصوف و تحولات آن، ديدگاه‏هاي شخصيتهاي برجسته آنان مانند: حلاج، سهروردي، ابن عربي و مولوي را بررسي كرده است. از مباحث مهم كتاب عبارت است از: حب الاهي در عرفان، عرفان فلسفي، تشكيلات صوفيه، تصوف در زمان حاضر.

كد پارسا: B38611

عنوان متن ترجمه شده:

زبدة الحقايق في كشف الحقايق

2 زبدة‏‏الحقايق‏في‏كشف‏الحقايق ـ شرح‏ها و ترجمه‏ها

كد پارسا: B38380

2 عرفان و تصوف ـ كليات عرفان و تصوف ـ مباني عرفان؛ نهج البلاغه ـ تأثيرپذيري از روايات(حديث)

 پژوهشي است در مباني عرفاني نهج‏البلاغه و مقايسه آن با مباني انديشه عرفاني اسلامي. نويسنده با بهره‏گيري از منابع عرفاني و اصول حديثي شيعه اماميه، از جمله كافي، توحيد صدوق، تحف العقول و عيون اخبار الرضا در سه بُعد خداشناسي، جهان‏شناسي، انسان‏شناسي، ارتباط هر يك را با ديگري بررسي كرده و نتيجه گرفته است كه مباني انديشه صوفيان و حكيمان اسلامي همان وحي و كلام معصومان، به خصوص كلمات امير مؤمنان است. نويسنده سپس با بررسي بخشهايي از نهج‏البلاغه در مباحث مذكور، به مقايسه انديشه‏هاي عرفا و متصوفه با اين كلمات پرداخته و آبشخور انديشه‏هاي صوفيان را همين كلمات امام علي دانسته است. سرفصلهاي كتاب عبارت‏اند از: تاريخ ظهور شيعه، مباني تصوف و عرفان، تأويل مراتب معرفت، مراتب توحيد، وحدت حق تعالي، توحيد افعالي، جهان از ديدگاه قرآن، ديدگاه ابن عربي و مولانا درباره خلق از عدم، مراتب آفرينش، تقابل دنيا و آخرت، خلقت انسان و عناصر وجودي وي، انسان كامل، رابطه انسان با جهان و صفات عارف از ديدگاه نهج‏البلاغه.

كد پارسا: B38596

عنوان متن شرح شده:

مصباح الأنس بين المعقول و المشهود

2 مصباح الانس ـ شرح‏ها و تعليقات

 تعليقه‏اي توضيحي و انتقادي است بر كتاب مصباح الانس. اثر ابن حمزه فناري كتاب مصباح الانس در بيان حكمت ذوقي با گرايش تصوف و عرفان اسلامي است كه مباني عرفان نظري را بر اساس برهان بيان مي‏كند. اين كتاب خود، شرح كتاب صدر الدين قونوي است. كيفيت صدور اشياء از ذات الهي، اولين صادر از حق، وحدت و كثرت، مراتب اسماء و صفات، و انسان كامل، از جمله مباحثي است كه بر اساس مكتب ذوقي ابن عربي و شاگردان مكتب وي از جمله قونوي و ابن فناري بر اساس ديدگاه وحدت وجود بررسي شده است. نويسنده كه از جمله عارفان برجسته معاصر است، در اين تعليقه برخي از ديدگا‏هاي قونوي و ابن فناري را نقد و رد كرده است.

عنوان‏به‏لاتين:

The Analytical Biography of The Kurdish Gnostics

2 صوفيان كردستان

 پژوهشي است در احوال عارفان و صوفيان كردستان و مكاتب و نحله‏هاي آنان. نويسنده، با بهره‏گيري از منابع گوناگون، از جمله دايرة المعارفها، كتابهاي تاريخي و منابع عرفاني، به پيدايش تصوف در كردستان، و شرح فرقه‏هاي آنان از جمله قادريه، نقشبنديه، نعمت اللهيه و خاكساريه پرداخته و سپس طبقات دوازده‏گانه تصوف و عارفان اين ديار را از قرن دوم تا قرن سيزدهم برشمرده است. وي، همچنين با اشاره به 157 تن از مشايخ تصوف در اين دوره‏ها، به شرح حال و تأليفات و طريقه آنان پرداخته است. مؤلف در پايان به بررسي مكتب خالديه و شرح زندگاني مولانا خالد، پيشواي اين مكتب‏ و انديشه‏هاي عرفاني و آثار او پرداخته است.

كد پارسا: B59951

عنوان متن ترجمه شده:

L`homme de Lumiere le Soufisme Iranien

2 عرفان ايراني؛ عرفان اسلامي ـ بررسي‏هاي تطبيقي عرفان اسلامي(عرفان و تصوف)

 گفتاري است در تبيين پايه اصلي عرفان ايراني، يعني سرشت كامل. مؤلف در اين اثر، تأثيرات متقابل تصوف و عرفان ايراني و فرهنگهاي عرفاني ديگر در جهان را بررسي كرده و جوهره تفكر اشراق، پيش و پس از اسلام را معرفي مي‏كند. تأثيرپذيري عقايد اشراقي از سرشت كامل تفكر هرمسي و عقايد مانوي نيز در اين اثر تبيين مي‏شود. كتاب به شيوه تحليلي، توصيفي و با استفاده از منابع عرفاني غربي و شرقي نگارش يافته است. فصلهاي مهم كتاب عبارت است از: جهت‏يابي خاور اشراقي، سرشت كامل هرمس و ماهيت و تعريف قطب.

كد پارسا: B38667

2 عرفان و تصوف ـ كليات عرفان و تصوف ـ منابع جامع عرفان و تصوف

 مجموعه‏اي است در باب تصوف و عرفان كه در سه بخش فراهم آمده است. نام اين سه متن عبارت است از: مرتع الصالحين، مقاصد السالكين و منهج الرشاد. در اين مجموعه از موضوعات زير بحث شده است: شناخت نفس، آفات نفس، ذكر، نيت، اخلاص، تقوا، روزه، زهد، بخل، آفات زبان، رذايل اخلاقي، توبه، مريد و مراد، خرقه، مراقبه و محاسبه، مشايخ طريقت، مذهب ملاحده، توحيد و اتحاد و مذهب اهل سنت. مصحح در پاورقي منابع تحقيق خود را ذكر و مشكلات و رموز اين متون را تشريح كرده است.

كد پارسا: B38547

2 مجذوب علي‏شاه ـ ديدگاه‏ها

 بيان آرا و ديدگا‏هاي كلامي و عقيدتي مجذوب عليشاه از سلسله صوفيه نعمت اللهيه است. انگيزه نويسنده، پاسخ به شبهات و انتقادات بر ضد صوفيه است. حاج محمد جعفر خان (مجذوب عليشاه) كه از مشايخ و اقطاب صوفيه در قرن سيزدهم قمري و از معاصران و شاگردان محمد مهدي نراقي است، در اين رساله با اشاره به شرح حال خود، به خصوص سفرهاي علمي از همدان به اصفهان و كاشان و تحصيلاتش در علوم ديني، از رويكردش به علوم باطن (تصوف) سخن مي‏گويد و به وحدت وجود كه از مهم‏ترين اصول جهان‏بيني توحيدي صوفيان است مي‏پردازد. وي با توجيه وحدت وجود بر اساس فلسفه و عرفان، هر نوع اتحاد و حلول با ذات خداوند را منكر مي‏شود و به برخي از انتقادات علامه مجلسي از صوفيه پاسخ مي‏دهد.

كد پارسا: B23370

2 بسطامي، ابويزيد ـ زندگي‏نامه؛ بسطامي، ابويزيد ـ مقام عرفاني(عرفان و تصوف)

 تحليلي از شخصيت بايزيد بسطامي و مقام عرفاني اين عارف قرن سوم است. مؤلف، ضمن تعريف تصوف و بيان تاريخچه و برخي از مباني آن، زندگينامه بايزيد بسطامي، شيوخ، خانواده و عقايد و آثار عملي و ديدگاه عرفاني وي را تشريح نموده و عدم وجود منابع صحيح براي شناخت بايزيد را، انگيزه خود براي تأليف اين كتاب ذكر مي‏كند. وي مطالب خود را در قالب گزارش ارائه كرده و از متون عرفاني، تصوف و ادبي استفاده كرده است. خانواده و تعليمات بايزيد، شريعت، طريقت و حقيقت، سير و سلوك و آفات آن، گفتارهاي بايزيد، حكايتهاي او و سلسله بايزيديه از مباحث اصلي كتاب است.

كد پارسا: B38512

2 عقل و عشق

 مؤلف در اثر حاضر، به جمع آوري آرا و انديشه‏هاي بزرگان ادب و فلسفه و عرفان درباره عقل و عشق و بررسي اين دو مقوله پرداخته است. وي ضمن تعريف عقل و دل، آنها را دو گوهر گيتي دانسته كه در نهاد آدميان مستور است، و پيوسته هر انساني اين چالش دروني را در نهاد خود مي‏يابد. وي با بررسي آرا و نظريات شماري از اهل دل و تعقل از جمله افلاطون، غزالي، ابن سينا، ملاصدرا، نظامي، حافظ، مولوي و شبستري به تفسير و تحليل آنها پرداخته است. صرفي ديدگاههاي مختلف نحله‏هاي فلسفي و كلامي و تصوف را در ارزشمندي هر يك از عقل و عشق بيان كرده است.

كد پارسا: B38511

2 عشق ـ عشق در قرآن

 نويسنده با بهره‏گيري از منابع ادب فارسي و عرفاني، به بررسي مقوله عشق و نقش معرفتي آن پرداخته است. وي با اشاره به جايگاه بلند عشق در حوزه‏هاي ديني و غير ديني، آن را گوهر شريف و يكدانه گيتي دانسته است. نويسنده، ضمن تعريف عشق به بررسي محتوايي آن در قرآن، روايات و ادعيه پرداخته و با تقسيم آن به عشق حقيقي و مجازي، خصوصيات و صفات هر يك را بيان نموده، و به ذكر حالات عاشقان حقيقي و مجازي از زبان شاعران بزرگ و عارفان نامور پرداخته است. سرفصلهاي كتاب عبارت‏اند از: تعريف عشق، عوامل عشق، خصوصيات عاشق، صفات عاشق، حالات عاشق.

عنوان‏به‏لاتين:

Rahiq ut- tahqiq

2 سير و سلوك ـ آداب سير و سلوك؛ سير و سلوك ـ منازل سير و سلوك(عرفان و تصوف)

 تحقيقي است در خصوص سلوك سالكان و منازل عارفان. نويسنده در اين اثر، به شيوه عارفان در خلق حكايات تمثيلي و با اقتباس از حكايتي از احياء العلوم غزالي و به شيوه حكايت حي بن يقطان و سلامان و ابسال به دنبال حقيقت گمشده خويش است. شخصيتهاي اصلي شاعر در اين مناظره عبارت‏اند از: كاغذ، قلم، مركب، دوات، قدرت و اراده كه شاعر از زبان هر يك سخن مي‏گويد. وي، در هر مرتبه‏اي تصور مي‏كند به منزل مقصود رسيده تا اين‏كه مركب عشق به حريم كبريايي مي‏رسد و اصل حقيقت براي سالك مكشوف مي‏گردد. در مقدمه به زندگاني مؤلف و آثار او اشاره شده است.

عنوان‏به‏لاتين:

The Theology in Maulavi's Discourse

2 مولوي، جلال الدين محمد بن محمد ـ انديشه‏هاي مولوي ـ انديشه‏هاي كلامي مولوي؛ مثنوي معنوي ـ گزيده‏هاي مثنوي معنوي(ادبيات)

 پژوهشي است در انديشه‏هاي كلامي مولوي در آثار و تأليفات وي، به ويژه در كتابهاي مثنوي، فيه ما فيه، و مجالس سبعه. نويسنده در ذيل هر بحث كلامي، نخست مقدماتي درباره آن طرح مي‏كند؛ سپس با طرح آراي متكلمان، به وجوه افتراق يا تشابه آراي مولوي با ديگر متكلمان مي‏پردازد. محورهايي كه مؤلف در اين كتاب به تحقيق آنها پرداخته عبارت‏اند از: توحيد، مراتب توحيد، توحيد در صفات، توحيد در خالقيت، عليت، توحيد در ربوبيت، توحيد در حاكميت و اطاعت، صفات پروردگار‏، علم الاهي، كلام حق، اراده، حدوث و قدم قرآن، صفات سلبي خداوند، رؤيت حق، صفات خبري‏، حُسن و قبح، بلا، ضلالت و هدايت، نبوت، عصمت، معجزات، امامت، معاد، شفاعت، توبه و احباط و تكفير.

كد پارسا: B38453

عنوان متن نقد شده:

مقالات، الهي قمشه‏اي، حسين

2 وحدت وجود؛ كشف و شهود ـ نقد و بررسي(عرفان و تصوف)

 نقد و ردي است بر ديدگاههاي حسين الاهي قمشه‏اي در كتاب مقالات. نويسنده با اشاره به مطالب عرفاني الاهي قمشه‏اي در باب وحدت وجود، عشق و شهود، جبرگرايي و صلح جويي، در حقيقت ديدگاه عارفان و متصوفه را به چالش كشانده و معتقد است ادعاهاي اهل عرفان با موازين عقلي و برهاني سازش ندارد. نويسنده، معتقد است وحدت وجود با حدوث عالم و جدايي مخلوق از خالق در تضاد است. وي، با اشاره به جبرگرايي عارفان و صلح جويي آنان، آن را مخالف اعتقادات كلامي دانسته و آن را نوعي بدعت در دين مي‏داند.

كد پارسا: B38546

2 عرفان و تصوف ـ كليات عرفان و تصوف ـ منابع جامع عرفان و تصوف

 حاوي ده مرموز در مقامات انسان و سير و سلوك و آداب ملك‏داري است. هدف نويسنده، ارائه تحفه‏اي به داوود شاه بن بهرامشاه بوده است. نگارنده كه از عارفان نامي ايران در قرن ششم، است در هر يك از اين مرموزات دهگانه، با نقل آيه‏اي از قرآن، به تفسير و توضيح آن به مدد احاديث رسول خدا و حكايات و اشعار و لطايف عرفاني پرداخته است. از ويژگيهاي كتاب، نثر زيبا و جذاب آن و نيز اصطلاحات عرفاني و ديواني آن است. مولف در سه مزمور اول، به مقامات انسان و مراحل سلوك او پرداخته است. سه مزمور بعدي نيز در نصيحت و آداب ملك‏داري و آيين معدلت است. تاريخ پادشاهان و كلمات بزرگان، همراه با مذمت از ستم بر رعيت، در سه مزمور بعدي مطرح شده است. مؤلف در آخرين مزمور به نشانه‏هاي قيامت و فتنه‏هاي آخر الزمان پرداخته است. مصحح نيز به توضيح پيچيدگيها و اصطلاحات و ارائه منابع و مصادر احاديث، اشعار، حكايات، پندها و فهرست الفبايي اصطلاحات پرداخته است.

عنوان‏به‏لاتين:

Pilgrims of Love

2 نقشبنديه ـ آداب و عقايد نقشبنديه

 اصول اعتقادات و مناسك مذهبي صوفيان نقشبندي را بيان و خاستگاه آنها را شرح مي‏دهد. نويسنده، عوامل مؤثر در گسترش چشمگير اين فرقه را از پاكستان به اروپا، افريقاي شمالي و كشورهاي حوزه خليج فارس توضيح مي‏دهد. وي اعتقاد دارد كه برخي از مراسم مذهبي ايشان با عوامل قومي و نژادي پيوند خورده است و مي‏كوشد تا نحوه تبلور ملاحظات قومي را در مناسك مذهبي نقشبنديان پاكستان نشان دهد. عنوان فصلهاي كتاب عبارت‏اند از: كرامت، ولايت، لنگر، مريد، سكون، زيارت و دعا.