کلام

تعداد منابع: 68 اصلي و 21 ارجاعي

آرمين، محسن(1333-  )

449- اسلام، اجتماع، سياست، ويراسته شهرام رجب‏زاده، تهران: ذكر، چاپ اول/ 3000 نسخه، 528+ [8] ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 27000 ريال، منابع: [1-2].

شابك: 964-307-148-0

كنگره: DSR1670/A4A5

ديويي: 955/0842

كد پارسا: S33502

مقالات اين مجموعه: آزادي و جامعه ديني، 10-17؛ دين، آزادي و واقعيت‏هاي اجتماعي و فرهنگي، 18-37؛ عدالت در كلام قتيل عدالت، 38-53؛ جريان‏شناسي دشمنان امام علي (ع)، 54-96؛ نگهباني از سنت و مبارزه با بدعت، 97-117؛ گفتمان روشنفكري و جريان احياي انديشه ديني، 118-125؛ مباني نظري جامعه مدني در انديشه استاد مطهري، 126-138؛ خشونت سياسي در اسطوره‏هاي بين‏النهرين و اسلامي، تركي علي ربيعو، 139-180؛ اسلام، اجتماع، سياست، 181-214؛ سخني پيرامون نسبت جمهوريت و اسلاميت، 215-221؛ جمهوريت در انديشه سياسي امام خميني (ره)، 222-243؛ مرجعيت ديني و زعامت سياسي، 244-252؛ شيوه‏هاي انتقال ارزش‏ها به نسل جوان، 253-277؛ شريعتي معلم انقلاب، 278-292؛ امام، امروز، فردا، 293-317؛ ظرفيت‏هاي نامكشوف انقلاب اسلامي، 322-333؛ گفت‏وگو يا جنگ تمدنها؟، 343-356؛ نظارت استصوابي و مشاركت سياسي، 357-375؛ انتقاد از گذشته يا انتقام از گذشته؟، 390-405؛ سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي و عرصه سياسي كشور، 406-438؛ سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي چگونه پديد آمد و اكنون چه مي‏گويد، 439-509

عنوان متن ترجمه شده:

ISLAM, Society, politics

2 دين و سياست؛ انقلاب اسلامي ايران(تاريخ و جغرافي)؛ دين و آزادي(کلام)

 حاوي مجموعه‏اي از سخنرانيها، مصاحبه‏ها و مقاله‏هاي نويسنده درباره مسائل سياسي - اجتماعي از ديدگاه اسلام است. وي، با استناد به آيات، روايات و تاريخ، نخست به تحليل و بررسي مباني تئوريك دين در حوزه سياست و اجتماع، مانند نسبت دين با آزادي، واقعيتهاي اجتماعي و فرهنگي و عدالت پرداخته و آن‏گاه ضمن بررسي انقلاب اسلامي، دستاوردها، آفات و خطرهاي آن، به نقد عملكرد برخي از نهادها را نقد كرده است. مباحثي درباره چگونگي انتقال ارزشها به نسل جوان، گفت‏وگوي تمدنها، و نظارت استصوابي، از ديگر مباحث مطرح شده در اين كتاب است.


آل قطيط، هشام بن عبد الله

ع450- علي في الأرض و السماء، جلد 1، بيروت: دار المنتظر، چاپ اول، 327 ص، عربي، رقعي (شميز).

كد پارسا: B38232

2 خلافت ـ نظريه‏هاي خلافت؛ امام علي (ع)‏ ـ خلافت امام علي (ع)‏ ـ ديدگاه‏ها(پيامبر و اهل بيت)

 در نقد ديدگاههاي كلامي محمود الحوت است. محمود الحوت يكي از علماي اهل سنتِ حلب است كه ابوبكر و عمر را براي خلافت شايسته‏تر از علي (ع) دانسته است. نويسنده با استناد به منابع حديثي و تاريخيِ معتبر اهل سنت، اين ديدگاه را مردود شمرده و الحوت را به مناظره براي اثبات مطلوب خويش فرا خوانده است. به نظر او، رجوع خلفاي سه‏گانه به علي (ع) براي حل مشكلات و بيان احكام، خود بهترين دليل بر برتري امام علي بر خلفا و حقانيّت او بر خلافت است و افزون بر آن، تصريحات رسول خدا بر افضل بودن حضرت علي بر تمام مردم و بر رفعت مقام او در بهشت، دليل ديگري بر اين مدعاست.


آنتون، ريچاردتي

E451- درك بنياد گرايي: جنبش‏هاي مسيحي، اسلامي و يهودي، والنات كريك: انتشارات آلتاميرا، چاپ اول، 192 ص، انگليسي، وزيري (شميز).

شابك: 0759100063

كنگره: BL238 .A58

ديويي: 200/.9/04 21

كد پارسا: B24707

عنوان‏به‏لاتين:

Understanding Fundamentalism: Christian, Islamic, and Jewish Movements

2 جنبش‏هاي مسيحي ـ بنيادگرايي؛ جنبش‏هاي يهودي(اديان و فرق)؛ بنيادگرايي(علوم سياسي)

 به بررسي مفهوم بنيادگرايي و جنبشهاي بنيادگراي مسيحي، يهودي و اسلامي مي‏پردازد. نويسنده با مقايسه جنبشهاي بنيادگرا در اديان توحيدي، وجوه اشتراك آنها را خاطر نشان مي‏سازد. وي بنيادگرايي را به صورت واكنش ديني به جهان غيرديني مدرن تعريف نموده و اعتقاد دارد بنيادگرايان ديني در جهان پر غل و غش معاصر، به دنبال خلوص و ارزشهاي ناب هستند و مي‏كوشند تا دين را از محدوده پرستش خداوند خارج نموده، به تمامي ابعاد زندگي تعميم دهند. او طي مصاحبه‏هاي مختلفي كه با سردمداران بنيادگرايي اديان ابراهيمي صورت داده، اصول اعتقادات و ارزشهاي ايشان را بازگو مي‏كند. عنوان فصلها عبارت‏اند از: گذشته در حال، سه راهبرد براي جست‏وجوي خلوص، فعاليت سياسي و حكومت مطلقه استبدادي، راه پيامبر.


اثر، آليا

E452- پيامبران: الگوهاي بشريت، آمريكا: كازي، 229 ص، انگليسي.

شابك: 1567444253

كد پارسا: B23205

عنوان‏به‏لاتين:

Prophets : Models for humanity

2 پيامبران ـ تعاليم پيامبران؛ اخلاق اسلامي ـ قرآن و علوم قرآني ـ قصص قرآن ـ قصه‏هاي پيامبران(قرآن و علوم قرآني)؛ پيامبران ـ پيامبران در قرآن(کلام)

 به بررسي و شرح زندگي و فعاليتهاي سي تن از پيامبران الاهي مي‎پردازد. نويسنده، مبناي اصلي كتاب خود را آيات قرآن كريم و احاديث نبوي در مورد انبيا قرار داده و مي‎كوشد تا با دقت و تمركز بر گفتار انبيا، وحدت رويه و پيام آنها را نشان دهد. او در خلال فصلهاي كتاب، مشي زندگي انبياي الاهي را بيان مي‎كند و از اين طريق درسهاي اخلاقي آموزنده‎اي به خواننده مي‎دهد.


احمد بن يحيي(  -325 ق)

ع453- إبليس في التصور الإسلامي بين الحقيقة و الوهم، مع تحقيق كتاب الرد علي مسائل المجبرة عن وسوسة إبليس و سائر الشياطين، قاهره: دار الآفاق العربي، 413 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38350

2 ابليس

 به تبيين مفهوم ابليس از ديدگاه اسلام پرداخته است. هدف نويسنده، ارائه تصوري صحيح از مفهوم ابليس و تأثير او بر زندگي افراد است. از ديدگاه وي، ابليس موجودي جدا از وجود انسان نيست؛ و موجب سلب اختيار از انسان نمي‏شود. اين اثر شامل اين سرفصلهاست: ماهيت ابليس؛ رابطه ابليس و انسان؛ شيوه امام احمد بن يحيي در نقد انديشه فكر جبرگرايان درباره ابليس؛ ابطال توانايي ابليس بر اغواي مردمان؛ خدا مرتكب ظلم نمي‏شود و بندگان را گمراه نمي‏سازد؛ جبرگرايان روايات دروغ فراواني را از جن نقل مي‏كنند؛ ابليس انسان هواي نفس اوست؛ قول به اين‏كه ابليس شريك افعال ماست، ملازم با سقوط عدل است؛ نقد جبرگرايان مبني بر اين‏كه استطاعت با فعل است؛ آيا قدرت ابليس از قدرت دو ملك موكل بيشتر است؟


شهيد اول، محمد بن مكي(734-786ق)؛ نباطي عاملي، علي بن محمد(791-877 ق)

ع454- أربع رسائل كلامية، المقالة التكليفية و الباقيات الصالحات للشهيد الأول، الرسالة اليونسية و الكلمات النافعات للعلامة البياضي، باتحقيقِ قسم إحياء التراث الإسلامي مركز الأبحاث و الدراسات الإسلامية، قم: بوستان كتاب قم، چاپ اول/ 2000 نسخه، 328 ص، عربي، وزيري (گالينگور)، بها: 16500 ريال، سند: 24-30، منابع: 307-318، فهارس: آيات، احاديث.

شابك: 964-424-964-X

كنگره: BP210/5/SH9A4

ديويي: 297/4172

كد پارسا: B30781

عنوان‏به‏لاتين:

Arba` Rasil Kalmiyyah

عنوان متن شرح شده:

الباقيات الصالحات

عنوان متن شرح شده:

المقالة التكليفية

عنوان متن شرح شده:

الرسالة اليونسية

عنوان متن شرح شده:

الكلمات النافعات

2 اخلاق اسلامي ـ کلام ـ كليات علم كلام ـ مجموعه‏هاي كلامي

 نويسنده به شيوه كلام سنتي و با استناد به روايات شيعه اماميه و بر محور ديدگاه شهيد اول در رساله تكليفيه، به بررسي مباحث زير پرداخته است: ماهيت تكليف، متعلق تكليف، فلسفه امتثال آن و ترغيب و ترهيب در آن. شارح [علامه بناطي] به توضيح و تشريح بيشتر آن پرداخته است. مؤلف در پايان، كلام شهيد اول را كه ذكر تسبيحات اربعه محور ايمان است، شرح و توضيح داده است.


استادي، رضا(1316-  )

455- اصول دين براي همه، قم: دار الفكر، چاپ پنجم/ 5000 نسخه، 140 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 5000 ريال.

شابك: 964-6012-02-7

كد پارسا: B30814

2 شيعه ـ عقايد شيعه

 در بردارنده استدلالاتي است درباره اصول دين که با زباني ساده بيان شده است. نويسنده با بيان اين که تقليد در اصول دين جايز نيست، طي سي درس، معتقدات مذهب شيعه را در اصول دين با استناد به روايات معصومان و همراه با استدلال بيان کرده است. در بحث امامت نيز ادلّه شيعه درباره اختصار آمده است. برخي از مباحث اين کتاب عبارت‏اند از: اعتقاد به وجود خدا؛ صفات خدا: يگانه بودن و شريک نداشتن و عدالت؛ نبوت؛ آخرين پيامبر؛ امامت؛ حديث غدير؛ معاد؛ معصوم اول؛ و ولايت فقيه در عصر غيبت.


اسدي، مختار

عï الثورة في فكر الإمام الخميني. ‏(شماره 179)

دين و سياست


اشتروتمان، رودلف(1877 م-  )

ع456- أربعة كتب إسماعيلية منقولة عن النسخة الخطية (75 ه) المحفوظة في مكتبة أمبرو سيانه ميلانو، بيروت: مؤسسة النور للمطبوعات، چاپ اول، 200+61 ص، عربي و انگليسي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38265

2 اسماعيليه ـ عقايد اسماعيليه؛ اسماعيليه ـ انشعاب‏هاي اسماعيليه(اديان و فرق)

 شامل متن چهار كتاب قديميِ اسماعيليان است. اين كتابها از نسخه خطيِ موجود در كتابخانه امبروسيانه ميلان در ايتاليا اقتباس شده است. تاريخ كتابت اين نسخه‏ها، سال 450 قمري است. نام اين چهار كتاب به ترتيب عبارت‏اند از: مسائل في الحقائق و جواباتها الثلاثة عشر؛ رسالة الايضاح و التبيين في كيفية تسلسل ولادتي الجسم والدين؛ رسالة تحفة المرتاد؛ و رسالة الاسم الاعظم. دو رساله الايضاح و التبيين و تحفة المرتاد را علي بن محمد بن الوليد نوشته است و نويسندگان رساله‏هاي اول و چهارم گمنام‏اند.


انصاريان، حسين(1323-  )

457- نسيم رحمت، تهران: پيام آزادي، چاپ اول/ 3300 نسخه، 368 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 16000 ريال.

فروست: سلسله آثار - مجموعه سخنراني‏ها 3

شابك: 964-302-465-2

كنگره: BP10/5A82N5

ديويي: 297/08

كد پارسا: B33569

2 انسان‏شناسي ـ نيازهاي انسان

 گزيده‏اي از سخنرانيهاي حسين انصاريان است. مؤلف با بهره‏گيري از آيات و روايات و دعاهاي اهل بيت و اشعار و حكمتهاي شاعران، به تبيين معارف اسلامي با لحني عارفانه پرداخته است. وي در اين مقال در پي آن است كه اثبات كند انسان هميشه نيازمند است؛ و تنها كسي كه مي‏تواند به نيازهاي وي پاسخ دهد، خالق هستي‏بخش اوست. نويسنده در اين كتاب، با نقل حكايات پيامبران و اولياي الاهي در صدد آن است كه الگويي براي سالكان راه دوست ارائه دهد.


بدرالدين، حسين(1317-  )

ï ديدار با مردگان. ‏(شماره 326)

مرگ


بيهقي، احمد بن حسين(384-458 ق)

ع458- كتاب الأسماء و الصفات، جلد اول، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 512 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38249

2 خداشناسي ـ اسما و صفات خدا ـ اسما و صفات خدا در قرآن؛ خداشناسي ـ اسما و صفات خدا ـ اسما و صفات خدا در حديث(کلام)

 پژوهشي است كلامي درباره اسما و صفات خداوند از ديدگاه آيات قرآن و احاديث نبوي. نويسنده با استناد به آيات قرآن و منابع حديثي اهل سنت، كليه اسماء و صفات خداوند را استخراج كرده و به شرح و توضيح آنها پرداخته است. به اعتقاد وي، اسما و صفات خداوند را بايد به همان صورتي كه در متون ديني آمده تفسير نموده و اخذ به ظاهر كرد. در اين مجموعه همچنين از حالتهايي نظير شادي، تعجب، صبر، محبت و بغض كه به خداوند نسبت داده شده بحث شده، و معاني آنها تبيين گشته است. به باور نويسنده، سعادت و نجات آدمي در آن است كه به اين اسماء و صفات، به همان صورتي كه در قرآن آمده ايمان بياورد و از تأويل آنها بپرهيزد. بر همين اساس او معتقد است خداوند به نوعي داراي جسميت است و در قيامت بندگان او را خواهند ديد؛ و چون سميع و بصير است، لاجرم داراي گوش و چشم و امثال آن نيز هست.


تامر، عارف

ع459- الإسماعيلية، تبيين الحقائق و الأباطيل، به كوششِ هاشم عثمان، بيروت: اعلمي، چاپ اول، 343 ص، عربي، وزيري (گالينگور)، طرح: 291-292، عكس: 293-295.

كد پارسا: B38296

2 اسماعيليه ـ دفاع از اسماعيليه؛ اسماعيليه ـ تاريخ اسماعيليه(اديان و فرق)

 پژوهشي است در تاريخ پيدايش اسماعيليه و انديشه‎هاي گوناگون كلامي و فقهي و فلسفي آنان است. هدف نويسنده دفاع از عقايد و شيوه‎هاي اسماعيليان، و پاسخ به انتقاداتي است كه از آنان شده است. وي با استناد به شواهد فراوانِ تاريخي و حديثي، اسماعيليان را فرقه‎اي مي‎داند كه مخالفان، آنان را به سبب دخالت در مسائل سياسي و مبارزه براي كسب قدرت و تشكيل دولت، به امور گوناگوني متهم كرده‎اند. به نظر او، واقعيتِ افكار و انديشه‎هاي اسماعيليان با آنچه درباره آنان گفته مي‎شود متفاوت است و بر خلاف تبليغات موجود، اسماعيليان فرقه‎اي درست‏كردار و پاك‏آيين بوده‎اند. اين مطالب در سرفصلهاي زير مطرح و بررسي شده است: وجه نام‏گذاري اسماعيليان، تاريخ ظهور اسماعيليه، اعتقاد اسماعيليان از منظر مورخان قديم و جديد، دولت فاطميان و اين بخش شامل عنوانهاي زير است: مرحله پيدايش دولت اسماعيليان، دوره گسترش و سيطره آنان، دولت اسماعيليان در يمن، دولت اسماعيليان در مصر، دولت اسماعيليان در بلاد فارس (ايران) و دولت اسماعيليان در مصياف.


تفتازاني، مسعود بن عمر(722-792؟ ق)

460- تهذيب الكلام نوين در علم حكمت وعقائد، ترجمه‏ ابراهيم پارسا؛ شرح‏و‏حاشيه‏ عبد القادر تختي، مهاباد: هيوا، چاپ اول/ 2000 نسخه، 204 ص، فارسي، وزيري (شميز)، سند: اول كتاب.

شابك: 964-91408-2-4

كنگره: BP205/4/T7T9

ديويي: 297/414

كد پارسا: B38060

عنوان متن شرح شده:

تهذيب المنطق و الكلام

$ كتاب حاضر ترجمه بخش «الكلام» از كتاب «تهذيب المنطق و الكلام» مي​باشد.

2 تقريب‏المرام ـ ترجمه‏ها؛ اشاعره ـ عقايد اشاعره(اديان و فرق)؛ ماتريديه ـ عقايد(اديان و فرق)

 ترجمه و تهذيب كتاب تقريب المرام شيخ عبدالقادر تختي درباره علم كلام است. كتاب تقريب المرام شرح مفصلي بر تهذيب الكلام تفتازاني است كه از كتابهاي مرجع در علم كلام از ديدگاه اشاعره است. مترجم به زبان ساده كوشيده است مشكلات متن را به گونه‏اي بگشايد. محور مباحث كتاب عبارت‎اند از: امور عامّه؛ شامل واجب، جوهر، عرض و احوال وجود، حواس خمس، قواي نفس، اثبات صانع، كلام خداوند، اسماء و صفات الاهي، حسن و قبح عقلي، تكليف به محال، وحي و نبوت و معجزه، معاد جسماني، توبه، ايمان و كفر و خلافت پس از رسول خدا (ص).


تيجاني سماوي، محمد

عï فسيروا في الأرض فانظروا. ‏(شماره 59)

شيعه ـ دفاع از شيعه


جعفريان، رسول(1343-  )

461- تاريخ تشيع در ايران از آغاز تا قرن دهم هجري، جلد سوم، قم: انصاريان، چاپ اول/ 2000 نسخه، 1242 ص، فارسي، وزيري (گالينگور)، بها: 20000 ريال، منابع: 1237-1242، سند: 1220.

شابك: 964-438-346-X ج3

كنگره: BP15/4/J7T2

ديويي: 297/955

كد پارسا: B38069

2 شيعه ـ جغرافياي تاريخي شيعه ـ شيعه در ايران؛ شيعه ـ تاريخ شيعه(اديان و فرق)


جناتي، محمد ابراهيم(1312-  )

462- همبستگي اديان و مذاهب اسلامي، قم: انصاريان، 2000 نسخه، 524 ص، فارسي، وزيري (سلفون)، بها: 30000 ريال.

شابك: 964-438-376-1

ديويي: 297/482

كد پارسا: B38035

2 تقريب بين مذاهب ـ راهكار‏هاي تقريب بين مذاهب؛ وحدت اديان(اديان و فرق)

 شامل مباحثي تئوريك درباره گفت‎وگوي اديان و همبستگي مذاهب اسلامي است. نويسنده در بخش اول كتاب، با اشاره به يگانه بودنِ اصل دين، به اهتمام اسلام به ارائه راه حلهايي براي همبستگي اديان و پيروان آنان پرداخته و با بررسي سه مسئله اصلي، يعني طهارت ذاتي انسان، ارتداد و حلال بودن ذبايح اهل كتاب، سنگ زيرينِ همبستگي اديان را نهاده است. وي در بخش دوم كتاب، با اشاره به پيدايش مذاهب و فرقه‎هاي اسلامي و زمينه‎هاي اين‏گونه اختلافات به خصوص در زمينه خلافت و حديث و فقه، به نقش علماي بزرگ در تقريب بين مذاهب و ايجاد اخوت اسلامي و رفع موانع پرداخته و در پايان گزارشي از كنفرانسهاي بر پا شده درباره وحدت و تقريب بين مذاهب اسلامي را ارائه كرده است.


جوادي آملي، عبد الله

463- انتظار بشر از دين، ويراسته سعيد بند علي؛ باتحقيقِ محمد رضا مصطفي پور، قم: اسراء، چاپ اول/ 5000 نسخه، 307 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 12000 ريال، منابع: 304-307، فهارس: آيات، احاديث.

شابك: 964-5984-63-7

كنگره: BL51/J9A8

ديويي: 210/1

كد پارسا: B38095

عنوان‏به‏لاتين:

The expectation of mankind from religion

2 انتظار از دين؛ اهداف دين(کلام)

 بررسي وحي و نيازهاي انسان در پرتو دين است. نويسنده، با بررسي نيازهاي انسان معتقد است انتظارات واقعي و مطالبات جدّي او، تنها در پرتو آموزه‏هاي دين برآورده خواهد شد و عطش او جز با نوشيدن از آب وحي فرونشانده نخواهد شد. وي با اشاره به فوايد دين و فلسفه بعثت انبيا و شناخت زواياي پيدا و پنهان انسان، نيز بررسي منابع دين، به اقسام انتظارات بشر از دين و نيز به اهداف دين در تزكيه و تربيت، تعليم و پيشرفت، حفظ نوع انساني و راهنمايي بشر به زندگي همراه با آرامش - كه انتظار اصلي هر انساني است - مي‏پردازد. وي با اشاره به مسائلي چون وحدت و اقتدار ملي، كرامت انساني، صلح جهاني، محيط زيست و توسعه، نتيجه مي‏گيرد كه اديان آسمان منادي و مبشر اين مسائل بوده‏اند.


. ‏(شماره 404)

جبر و اختيار ـ جبر و اختيار در ادبيات


حسن ‏زاده‏ آملي، حسن(1307-  )

ï انسان و قرآن. ‏(شماره 405)


حسني، محمد حسن

ï نوسازي جامعه از ديدگاه امام خميني. ‏(شماره 113)

اصلاح‏گرايي ديني


حسيني شيرازي، سيد محمد(1347-1422 ق)

464- اسلام ديروز و اسلام امروز، ترجمه‏ سيد جلال شهيدي؛ ويراسته محمد ملكي(1337-  )، قم: مؤسسه فرهنگي اهل بيت عصمت و طهارت(ع)، چاپ اول/ 5000 نسخه، 56 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 4000 ريال.

كد پارسا: B33514

2 معارف اسلامي

 مقايسه‏اي است بين قوانين و احكام اسلامي عصر حاضر با صدر اسلام. نويسنده مي‏نويسد: آيا اسلام امروز كه در قالب اعمال و رفتار مسلمانان و احكام از قبيل اعمال حج، اجراي قوانين قضايي و رسومات، همان اسلام عرضه شده از سوي رسول خداست؟ آيا همان احكام دين است كه در قرآن و سنت بدانها اشاره شده است و آيا بايد‏ها و نبايد‏هايي كه در قوانين اسلامي به تصويب مي‏رسد، همه منطبق با واجبات و دور از محرمات شريعت نبوي است؟ وي در پايان نتيجه‏ مي‏گيرد اسلام ديروز به گونه‏اي و اسلام امروز به گونه‏اي ديگر است؛ و سپس راه‏حلهايي براي رسيدن به اسلام رسول الله ارائه كرده است؛ سرفصلهاي مورد بحث عبارت‏اند از: عمل ناتمام به احكام اسلام، پاره‏اي از راهكارهاي اسلامي، مسلمانان اوليه، گذشته و حال مسلمانان، اسلام برترين نظام و ايستادگي و پايداري.


خرمشاهي، بهاء الدين(1324-  )

ï چشم‏ها را بايد شست، مباحث، مقالات و مصاحبه​هايي در زمينه: قرآن پژوهي، حافظ پژوهي، دين​پژوهي، زبان و ادبيات فارسي، ياد بزرگان، .... ‏(شماره 411)

دين پژوهي ـ مجموعه‏هاي دين پژوهي


خوشدل، محمد رضا(1345-  )

465- آدم از بهشت تا بهشت، تهران: حرير، چاپ اول/ 3000 نسخه، 655 ص، فارسي، وزيري (گالينگور)، منابع: 651-653، فهارس: آيات.

شابك: 964-93342-0-3

ديويي: 297/44

كد پارسا: B38149

2 آفرينش انسان؛ بهشت(کلام)؛ جهنم(کلام)؛ مرگ(کلام)؛ انسان‏شناسي ـ سرنوشت انسان(کلام)

 پژوهشي است در آفرينش انسان و حيات او در زمين و فرجام او پس از مرگ. نويسنده با بهره‏گيري از منابع گوناگون از جمله قرآن و حديث، عهدين، كتابهاي تفسيري و فرهنگ و ديوانهاي شعر، به راز آفرينش انسان، هبوط در زمين، برخورد با شيطان، و ديگر تحولات انسان در دنيا پرداخته است. مرگ، عالم برزخ و سراي آخرت، از ديگر منازلي است كه ا نسان پس از سفر از اين دنيا به آن خواهد رسيد تا فرجام نهايي او كه بهشت يا دوزخ است مشخص شود. نويسنده با بررسي مسائل فوق، همچنين به اسامي بهشت و دوزخ، نعمتها و عذابهاي آن دو و ويژگيهاي بهشتيان و دوزخيان پرداخته است.


خولي، امين(1895 م-  )

عï من هدي القرآن. ‏(شماره 412)

پيامبران ـ تعاليم پيامبران


دارابكلايي، اسماعيل(1330-  )

ï نگرشي بر فقه سياسي اسلام. ‏(شماره 335)

دين و سياست


دفتري، فرهاد

466- افسانه‏ها حشاشين: افسانه‏هاي اسماعيليه، نيويورك، لندن: آي بي تاوريس، VIII+ 213 ص، وزيري (گالينگور).

شابك: 185043705X

كنگره: BP195.A8 D34

ديويي: 297/.822 20

كد پارسا: B24722

عنوان‏به‏لاتين:

The Assassin Legends: Myths of the Isma`ilis

2 اسماعيليه ـ عقايد اسماعيليه


دفتري، فرهاد

E467- تاريخ و انديشه اسماعيليه در سده‏هاي ميانه، نيويورك: انتشارات دانشگاه كمبريج، XVIII + 331 ص، انگليسي، وزيري (گالينگور).

شابك: 052145140X

كنگره: BP195.I8 M43

ديويي: 297/.822/0902 20

كد پارسا: B24723

عنوان‏به‏لاتين:

Mediaeval Isma`ili History and Thought

2 اسماعيليه ـ عقايد اسماعيليه


ديراني، عبد القادر يحيي

ع468- حقيقة الشفاعة، حوار هادئ ... رفيع المستوي بين (د. مصطفي محمود) و (د. يوسف القرضاوي)، دمشق: دار نور البشير، 95 ص، عربي، رقعي (شميز)، بها: 40 ريال.

كد پارسا: B32310

$ يوسف قرضاوي، كتاب: الشفاعة محادلة را نقد نموده و ديراني هم كتاب يوسف قرضاوي را نقد نموده است.

2 شفاعت ـ انواع شفاعت؛ شفاعت(کلام)

 گفت‏وگويي علمي بين مصطفي محمود و يوسف قرضاوي درباره انواع شفاعت و حدود و مفهوم صحيح آن است. نويسنده پس از نقل فرازهايي از مطالب كتاب: الشفاعة في الآخرة بين العقل و النقل قرضاوي كه در ردّ كتاب: الشفاعة محاولة لفهم الخلاف القديم بين المؤيدين و المعارضين اثر مصطفي محمود نگاشته شده، ديدگاههاي قرضاوي را مورد نقد قرار داده و اشكالات وي بر مصطفي محمود را ردّ كرده است. به عقيده مصطفي محمود، بسياري از رواياتي كه براي اثبات شفاعت به آنها استدلال شده مخالف قرآن است و بايد كنار گذاشته شوند. به اعتقاد قرضاوي شفاعت نوعي وساطت است كه اگر نسبت به اهل آن صورت بگيرد ممدوح است ولي اگر براي جلوگيري از اجراي حدّي از حدود الاهي باشد، مذموم و ناپسند خواهد بود. به باور نويسنده، حقيقت شفاعت عبارت است از اين كه رسول خدا ميان خدا و بندگانش وساطت نمايد تا از شدت تجلي الاهي بر نفوس مردم بكاهد؛ و از اين طريق نفوسشان را تزكيه كند تا لايق مغفرت گشته، شفاي نفساني پيدا كنند.


رباني گلپايگاني، علي(1334-  )

469- عقايد استدلالي، ويراسته كاووس روحي؛ زيرنظرِ معاونت پژوهش، مديريت تدوين متون و منابع درسي مركز مديريت حوزه‏هاي علميه خواهران، جلد دوم، قم: نصايح، چاپ اول/ 6000 نسخه، 324 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 12500 ريال.

فروست: عقايد و كلام 16-2

شابك: 964-6377-75-0 ج2

دوره 9-76-6377-964

كد پارسا: B33603

2 کلام ـ كليات علم كلام ـ منابع كلامي شيعه ـ آموزشي

 به بررسي اصول عقايد از جمله نبوت، امامت و معاد پرداخته است. اين كتاب در 31 درس براي حوزه‏هاي علميه در مقطع مقدماتي تنظيم شده است. مؤلف با استناد به آيات قرآن و روايات اهل بيت و به شيوه كلام سنتي، به بيان مطالبي درباره حقيقيت نبوت، معجزه، عصمت، خاتميت، شرايط امام، دلايل امامت، فلسفه غيبت امام زمان (ع) براهين معاد، تناسخ، نشانه‏هاي رستاخيز، تجسم اعمال، شفاعت و بهشت و جهنم پرداخته و در پايان هر درس پرسشهايي را از همان درس مطرح كرده است.


رجا، سيد حسين

ع470- دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة و الشيعة، بيروت: مؤسسة سيدة زينب، چاپ دوم، 472 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38324

2 شيعه ـ دفاع از شيعه

 در نقد ديدگاه‏هاي اهل سنت درباره شيعه اماميه است. نويسنده تكفير شيعيان توسط اهل سنت را امري باطل دانسته، آن را با مدعيات و عقايد مورد قبول خود اهل سنت در تعارض شمرده است. به عقيده وي، تكفير كساني كه ملتزم به آداب مسلماني هستند، خود نوعي بدعت‏گذاري در دين است و موجب كفر انسان مي‏شود. وي با اذعان به اينكه قبول ادعاهاي‏ هر يك از طرفين، مستلزم اعتراف به نبودن هيچ مسلماني در جهان است، تكفير را نوعي بيماري دانسته و به جاي آن خواستار مذاكره و گفت‏وگو به قصد اصلاح خطاهاي يكديگر شده است. اعتراف يا عدم اعتراف به خلافت شيخين، نه جزء اصول اسلام است و نه از فروع آن و كفر كسي را نفي يا اثبات نمي‏كند؛ در صورتي كه بغض علي (ع) از عوامل كفر است. سرفصلها عبارتند از: شيعه و صحابه، جايز نبودن تكفير مسلمان بدون دليل، اهل سنت و صحابه، اقسام صحابه، صحابه شخصيت چنان‏كه در احاديث آمده است.


رجبي، پرويز(1318-  )

ï هزاره‏هاي گم شده. ‏(شماره 71)

زرتشت ـ تاريخ زرتشت


رجبي، حسين(1337-  )

471- عقايد تطبيقي، بررسي ديدگاه‏هاي اعتقادي از متون اساسي تشيع و تسنن، قم: دفتر نمايندگي مقام معظم رهبري در امور اهل‏سنت بلوچستان، چاپ اول/ 2000 نسخه، 278 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 10000 ريال، منابع: 275-278.

فروست: آشنايي با ديدگاه‏هاي مذاهب اسلامي - 8

شابك: 964-06-0824-6

كنگره: BP203/R347

ديويي: 297/4172

كد پارسا: B33604

2 كلام تطبيقي؛ شيعه ـ دفاع از شيعه(اديان و فرق)

 مقايسه‏اي است بين ديدگاه‏هاي كلامي شيعه و اهل سنت. نويسنده با بررسي مسائلي چون راههاي خداشناسي، مراتب توحيد، وحي، عصمت، معجزه، معراج، تحريف و نسخ قرآن، امامت، رجعت، شفاعت، سنت و بدعت، مراحل ايمان، تقيه و بداء از ديدگاه شيعه و اهل سنت و متون معتبر هر يك و فرقه‏ها و نحله‏هاي كلاميِ اهل سنت، به ايرادهاي اهل سنت بر عقايد شيعه پاسخ داده است. از جمله اين مسائل، توسل به اولياي الاهي، شفاعت، زيارت قبور آنها، ساختن بارگاه بر قبور اوليا، بداء، امامت، علم غيب، و تقيه است كه در ديدگاه وهابيّت شرك و بدعت است. مؤلف معتقد است در متون اصلي اهل سنت، چنين ديدگاهي وجود نداشته و بلكه خلاف آن نقل شده است. وي كتاب خود را در نُه فصل تنظيم نموده و در پايان هر فصل پرسش‏هايي را از محتواي آنها مطرح كرده است.


رحيلي، ابراهيم بن عامر(1383 ق-  )

ع472- موقف أهل السنة و الجماعة من أهل الأهواء و البدع، 2جلد/ جلد 1، مدينه: مکتبة العلوم و الحكم، چاپ اول، 450 ص، عربي، وزيري (گالينگور)، فهارس: در آخر جلد دوم.

كد پارسا: B38292

2 بدعت‏گرايي

 رساله دكتراي نويسنده است كه به بخش كلام دانشگاه اسلامي مدينه ارائه شده است. كتاب با خلاصه‎اي از تاريخچه پيدايش گروه‎هاي منحرف و بدعت‎گذار آغاز مي‎شود و با تعريض از مفهوم اهل سنت و پيروان آن ادامه مي‎يابد. نويسنده پس از آن، لزوم تبعيت از سنّت و دوري گزيدن از بدعت‏گذاري را يادآور مي‎شود. سپس، تعريف لغوي و اصطلاحي بدعت و اقسام آن را بيان مي‏كند. وي با معرفي بزرگ‏ترين فرقه‎هاي بدعت‎گذار و حكم علما درباره آنها، به تبيين ديدگاه اهل سنت درباره گروه‎هاي بدعت‎گذار و شرايط تكفير و تفسيق بدعت‎گذاران، مواضع اهل‎سنت در خصوص نماز خواندن پشت سر اهل بدعت، ازدواج با اهل بدعت، استفاده از ذبيحه آنان، عيادت از بيماران آنها و حضور در تشييع جنازه آنان و دفنشان در قبرستان مسلمانان مي‎پردازد. كتاب با بيان مواضع اهل سنت درباره كينه‎ورزي بدعت‎گذاران و پذيرفتن يا نپذيرفتن شهادت و روايات منقول از آنها و استخدام آنان در امر تعليم و جهاد به پايان مي‎رسد.


ردجون، لويد

E473- برداشتهاي اسلامي از مسيحيت، انگلستان: كرزن، 255 ص، انگليسي.

شابك: 0700713174

كد پارسا: B24387

عنوان‏به‏لاتين:

Islamic Interpretations of Christianity

2 اسلام و مسيحيت

 مجموعه مقالاتي است كه ديدگاه‏هاي اسلام را درباره مسيحيت بيان مي‏كند. نويسنده با تكيه بر منابع اسلامي مي‏كوشد تا آراي كلامي، فلسفي و عرفاني بزرگان اسلامي را درباره مسيحيت شرح دهد. وي اثر خود را به دو بخش تقسيم كرده است: در بخش نخست، به رابطه مسلمانان و مسيحيان در سده‏هاي گذشته مي‏پردازد، و در بخش دوم، مسائل نوين و چالشها و ديدگاههاي معاصر را بيان مي‏كند. مسيحيت در قرآن، ديدگاههاي سيد قطب درباره مسيحيت، تعامل مسلمانان و مسيحيان در نيجريه و مالزي و بررسي سير انديشه تثليث در حكومت عباسي، از جمله مهم‏ترين موضوعاتي است كه نويسنده به آنها پرداخته است. عنوان فصلها عبارت‏اند از: مسيحيت در احاديث، تفاسير فقهي، مسيحيت در آثار مولوي، نگرش مسلمانان به غرب و مسيحيت، نيرنگ مسيّحيت در نهادهاي اسلامي انگلستان.


رضانژاد، غلامحسين(1313-  )

474- لطايف حكمت و عرفان در روابط خدا و انسان، تهران: الزهراء (س)، چاپ اول/ 4000 نسخه، 964 ص، فارسي، وزيري (گالينگور)، منابع: 955-964.

شابك: 964-6069-27-4

كنگره: BP286/R6L6

ديويي: 297/83

كد پارسا: B38153

2 رابطه انسان و خدا

 پژوهشي است در برخي مسائل عرفاني و كلامي. نويسنده با بهره‏گيري از منابع عرفاني و آرا و انديشه‎هاي فلسفي و كلامي حكما و متكلمان اسلامي، به بررسي انديشه‎هاي عرفاني و عقايد كلامي درباره خداشناسي پرداخته است و سعي نموده تا ارتباطي وثيق و لطيف بين انسان و خدا برقرار نمايد. سرفصلهاي كتاب عبارت‎اند از: حقيقت وجود، وحدت و كثرت، اسماء و صفات الاهي، علم و اراده حق، تنزيه و تشبيه حق، حقيقت شب قدر، انسان كامل و خلافت الاهي، نبوت و معجزه، معاد و قيامت، كيفر و ثواب، بهشت و دوزخ، ذكر و دعا، توبه و استغفار.


رضايي، مهين(1340-  )

475- تئوديسه و عدل الاهي، مقايسه‏اي بين آراء لايب نيتس و شهيد مطهري، ويراسته پروانه عروج‏نيا، تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردي، چاپ اول/ 2100 نسخه، 230 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 14000 ريال، فهارس: اعلام، كتابنامه: در پايان هر فصل.

شابك: 964-6980-24-4

كد پارسا: B38412

2 عدل الهي ـ نظريه‏هاي عدل الهي؛ مطهري، مرتضي ـ انديشه‏هاي مطهري ـ انديشه‏هاي كلامي مطهري(شخصيت‏شناسي)

 مقايسه‏اي است بين آراي لايب نيتس و استاد مطهري درباره عدل الاهي. نويسنده با اشاره به اعتقاد اين دو فيلسوف به خداوند و صفات كمالي او، از جمله عدل و مسئله شرور، به بررسي اصول و مباني هر يك از اين دو متفكر در توجيه و تفسير آن و وجوه تشابه و افتراق و نحوه نگرش آنان به مسئله شرور و ارتباط آن با عدل الهي پرداخته است. وي همچنين آرا و انديشه‏هاي اين دو فيلسوف آلماني و ايراني را در موضوع جبر و اختيار و قضا و قدر كاويده است. فصول پنج‏گانه مورد بحث در اين كتاب عبارت‏اند از: مفهوم و ملاك عدل الاهي، رابطه عدل الاهي با شر، تبيين ديدگاههاي اين دو فيلسوف در باب عدل، و تفاوت و تشابه نظريات آنان در موضوع عدل الاهي.


زين العابدين، عبد السلام؛ عاملي، محمد محمود مرتضي(ناقد و توصيف كننده)

ع476- الانبياء (ع) فوق الشبهات (حقيقة كتاب مراجعات في عصمة الأنبياء)، جلد اول، قم: دار الحسين (ع)، چاپ اول/ 5000 نسخه، 465 ص، عربي، وزيري (شميز).

شابك: 964-7371-13-6

كد پارسا: B33546

عنوان متن نقد شده:

مراجعات في عصمة الأنبياء من منظور قرآني، زين‏العابدين، عبدالسلام

2 عصمت ـ دلايل

 پاسخي است به شبهات كساني كه در عصمت پيامبران ترديد دارند. انگيزه اصلي نويسندگان، نقد آراي علامه سيد فضل الله در اين باره است. آنان با بررسي خطاهاي منسوب به پيامبران بزرگي چون آدم، نوح، ابراهيم، موسي، داوود، يوسف و يونس (ع)، و بررسي آيات قرآن و روايات و ديدگاههاي مفسران نتيجه گرفته‏اند كه پيامبران از هر گونه خطا و گناهي مصون هستند. مؤلفان، با بررسي آراي سيد فضل‏الله خصوصاً در كتاب من وحي القرآن و كتاب خلفيّات و كتاب مراجعات في عصمة الانبياء، به شبهات وي در مورد خطا و اشتباهات پيامبران پاسخ داده‏اند.


سبحاني، جعفر(1308-  )

ع477- الله خالق الكون، ترجمه‏ جعفر هادي، بيروت: دار الأضواء، چاپ اول، 558 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38340

$ عنوان اصلي ذكر نشده است.

2 خداشناسي ـ منابع جامع خداشناسي

 بررسي ديدگاههاي كلامي فرقه‏هاي اسلامي است. در مجموعه حاضر، اهميت مسائل اعتقادي و تأثير آن بر كليه ابعاد زندگي اجتماعي و فردي انسانها مورد بحث قرار گرفته و آن‏گاه با بهره‏گيري از آيات و احاديث قرآن و تكيه بر استدلالهاي كلامي و فلسفي، وجود خداوند و يگانگي او به اثبات رسيده است. نويسنده طرح نادرست مسائل كلامي توسط گروه‏هايي همچون اشاعره و معتزله و ديگر فرقه‏هاي كلامي را عاملي براي واپس ماندگي مسلمانان و دور ماندن آنها از توحيد ناب و تفكر صحيح اسلامي ارزيابي مي‏كند؛ و به نقد ديدگاههاي آنان مي‏پردازد. وي مسئله جبر و اختيار را به بحث گذاشته و ديدگاههاي اشاعره و جبري مسلكان را رد كرده است. در ادامه استدلالهايي در زمينه ضرورت نبوت و صفات و معجزات انبيا و مسائل مربوط به عدل و قدرت خداوند آمده و از وجود معاد و جزا و پاداش انسانها در روز قيامت، به عنوان نتايج طبيعي و منطقي عدالت خداوند ياد شده است.


سبحاني، جعفر(1308-  )

ع478- الشفاعة في الكتاب و السنة، جلد 1، بيروت: دار الأضواء، چاپ اول، 128 ص، عربي، وزيري (شميز)، فهارس: 127-128.

كد پارسا: B38306

2 شفاعت ـ شفاعت در قرآن و حديث

 پژوهشي است كلامي درباره مفهوم شفاعت از ديدگاه قرآن و احاديث. نويسنده با هدف رد ادعاهاي منكران شفاعت و اثبات ديدگاههاي كلامي شيعه در اين باره، آيات مربوط به شفاعت را ذكر و با دو روش تحليلي و نقلي به شرح و تفسير آنها پرداخته است. او در آغاز، ديدگاه علماي اهل سنت و شيعه را درباره شفاعت بيان كرده و آن‏گاه به بررسي مفهوم شفاعت در قرآن كريم پرداخته است. نويسنده پس از بيان مفهوم و ماهيت شفاعت، حقيقت شفاعت، و انواع آن را بررسي كرده است. توجيهات شفاعت، شفاعت جهت اسقاط عقاب يا زياد شدن ثواب و پاداش طلب شفاعت از صاحبان شفاعت، پرسشهايي درباره شفاعت و چگونگي و كيفيت آن، شفاعت در احاديث اسلامي و روايات شفاعت از مباحث مطرح شده در كتاب است.


سبحاني، جعفر(1308-  )

E479- نظريه‏هاي اسلام شيعي: خلاصه‏اي از اعتقادات و اعمال شيعه اماميه، ترجمه‏ رضا شاه كاظمي، لندن: آي . بي . تاوريس، xix + 240. ص، انگليسي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B24726

عنوان‏به‏لاتين:

Doctrines of Shi‘i Islam: A Compendium of Imami Beliefs and Practices

2 شيعه ـ عقايد شيعه

 تحليلي از مباني فكري و اصول عقيدتي شيعه اثنا عشري است. نويسنده با بهره‏گيري از آيات قرآن و سنت پيامبر، جنبه‏هايي از تفكر شيعه را كه بد فهميده شده، به بحث گذاشته و ديدگاه اسلام به فراگيري دانش و هويت انسان را بيان كرده است. در ادامه ديدگاه‏هاي شيعه درباره مفاهيمي مانند: توحيد، نبوت، عدالت، امامت، معاد، كفر، بدعت، تقيه، توسل، حديث و اجتهاد آمده است.


سعيد، حبيب محمد

480- گوشه‏اي از زندگاني و خاطرات بديع‏الزمان سعيد نورسي دعوتگر مسلمان كرد و پرچمدار مبارزه با سكولاريسم، ترجمه‏ زاهد ويسي، تهران: احسان، چاپ اول/ 3000 نسخه، 205+ [10] ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 11000 ريال، عكس: در صفحات مختلف، نقشه: آخر كتاب، سند: آخر كتاب.

شابك: 964-356-038-4

كنگره: BP233/2/7N9S73041

ديويي: 297/48

كد پارسا: B33570

عنوان‏به‏لاتين:

A glance at the life & memories of badi oz-zaman said nursi

عنوان متن ترجمه شده:

چمكيك له ژياني ماموستاسه عيدي نوورسي

2 نورسي، بديع الزمان ـ زندگي‏نامه؛ نورسي، بديع الزمان ـ مبارزات(قرآن و علوم قرآني)؛ سكولاريسم ـ نقد سكولاريسم(کلام)

 نويسنده ضمن بيان سرگذشت سعيد نورسي، به شرح مبارزات وي با دولت لائيك تركيه پرداخته تا بتواند گوشه‏اي از مبارزات اسلام خواهي او را در برابر وابستگان به بيگانه بيان كند. نويسنده، سعيد نورسي را كُردي متعصب و اسلام‏خواه، روحاني‏اي مصلح و فقيهي سياستمدار مي‏داند كه در بحراني‏ترين تاريخ تركيه، يعني پس از سقوط خلافت عثماني و جنگ جهاني اول، و در زماني كه رژيم لائيك براي اسلام‏زدايي از تركيه كوشيد، پرچم مبارزه با سكولاريزم را برافراشت و با آن تا آخرين لحظه مبارزه كرد.


سواح، فراس

ع481- الرحمن و الشيطان، الثنوية الكونية و لاهوت التاريخ في الديانات المشرقية، دمشق: دار علاء الدين، چاپ دوم، 316 ص، عربي، وزيري (شميز)، منابع: 311-312، كتابنامه: در پايان هر فصل.

كد پارسا: B31394

2 دين‏شناسي ـ تاريخ اديان

 پژوهشي علمي و جديد درباره اصول عقايد اديان شرقي قديم و جديد است. هدف نويسنده پي بردن به ماهيت خير و شر و زمينه‏هاي آن در تمام سطوح آفاقي و انفسي است. وي با دو روش وصفي و مقايسه‏اي، پس از بيان مفهوم ديني تاريخ در اديان فراعنه و زرتشت‏ها و سرزمين بين النهرين و هندوسي، انديشه شيطان و رحمان را در تورات و انجيل و قرآن بررسي كرده است. وي با استناد به آراي پژوهشگران و مورخان و فلاسفه اديان و آيات قرآن و تورات و انجيل، مسئله وجود شر در جهان و در نفس انسان را از مهم‏ترين مسائل فلسفي و ديني دانسته است.


سوداني، عبدالمنعم حسن

ï با نور فاطمي (س) هدايت شدم. ‏(شماره 216)

شيعه ـ دفاع از شيعه


سيوطي، عبد الرحمن بن ابي بكر(849-911 ق)

ع482- شرح الصدور في أحوال الموتي و القبور، جلد 1، بيروت: دار المعرفه، 351 ص، عربي، وزيري (گالينگور)، فهارس: 331-351.

شابك: 9953-415-35-2

كد پارسا: B38275

2 برزخ


شجاعي زند، عليرضا

483- دين، جامعه و عرفي شدن، جستارهايي در جامعه​شناسي دين، تهران: مركز، چاپ اول/ 2400 نسخه، 379 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 24500 ريال، فهارس: اعلام، اصطلاحات.

شابك: 964-305-636-8

كنگره: BL60/SH3D9

ديويي: 306/6

كد پارسا: B38085

عنوان‏به‏لاتين:

Religion, society and secularization

2 جامعه‏شناسي دين؛ جامعه ديني(جامعه‏شناسي)؛ کلام جديد ـ تعريف کلام جديد(کلام)؛ فلسفه دين ـ منشأ دين(کلام)

 پژوهشي است در جامعه‏شناسي دين و فرآيند عرفي شدن آن. نويسنده با بهره‏گيري از منابع جامعه‏شناسي و عمدتاً غربي، ضمن تعريف دين از ديدگاه‏هاي گوناگون، به بررسي خاستگاه آن در گذشته و حال پرداخته است. وي معتقد است هر چه درگيري و حضور اجتماعي يك دين افزون‏تر باشد، تأثيرپذيري متقابلِ آن بيشتر خواهد بود، و تحولات فرهنگي جوامع، دين را همراه خود وادار به دگرگونيهاي اجتناب‏ناپذير خواهد كرد. مؤلف، با بررسي تاريخ دين مسيحيت، نقش رنسانس فرهنگي اروپا و الگوهاي رفتاري غرب در عرفي شدن آن، ضمن مقايسه حكومت دين مسيحيت پيش از رنسانس با حكومت ديني در ايران امروزي و حضور متوليان و نهادهاي ديني، اين پرسش را نقد و بررسي كرده است كه آيا تجربه مسيحيت پس از رنسانس در ايران هم تكرار خواهد شد.


شفائي، حسين

484- امتحان عامل تكامل، قم: سلسال، چاپ دوم/ 2000 نسخه، 288 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 8000 ريال.

شابك: 964-93079-8-2

كد پارسا: B38145

2 خداشناسي ـ افعال خدا ـ سنت‏هاي الهي؛ تكامل انسان ـ عوامل تكامل انسان(کلام)

 پژوهشي است درباره امتحان انسان و فلسفه آن. نويسنده با بهره‏گيري از آيات قرآن، امتحان انسانها را از سنتهاي الاهي مي‏داند كه براي تمامي آنان در شكلهاي گوناگون پيش خواهد آمد. مؤلف با بررسي آزمون پيامبران بزرگي چون ابراهيم، موسي، داود، سليمان و يوسف (ع) كه هر يك به وسيله طاغوتي از بيرون و شيطاني از درون مورد امتحان و ابتلا قرار گرفتند، به موفقيت آنان در سايه اعتماد به خدا و صبر و تقوا پرداخته است. وي در پايان، به ابزار امتحان از جمله فقر و ثروت، مال و مقام، صحت و مريضي، پيروزي و شكست، نعمت و زوال آن، جنگ و گناه پرداخته است.


شيرواني، علي(1343-  )

485- مباني نظري تجربه ديني، مطالعه تطبيقي و انتقادي آراي ابن عربي و رودلف اُتو، قم: بوستان كتاب قم، چاپ اول/ 2000 نسخه، 319 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 15000 ريال، فهارس: آيات، احاديث، اسامي معصومين (ع)، اعلام، كتب، اصطلاحات، منابع: 312-319.

شابك: 964-371-148-X

كنگره: BL53/SH M2

ديويي: 291/42

كد پارسا: B38032

عنوان‏به‏لاتين:

The theoretical foundations of the religious experience

Mabuniye Nazarye tajrebeye Dini

2 تجربه ديني ( فلسفه دين)‏؛ ابن عربي، محيي الدين ـ انديشه‏هاي ابن عربي ـ انديشه‏هاي كلامي ابن عربي(عرفان و تصوف)

 مقايسه مباني نظري تجربه ديني در ديدگاه ابن عربي، نماينده عرفان و تصوّف اسلامي و ديدگاه رودلف اتُو، نماينده الاهيات جديد مسيحيت در قرن بيستم است. هدف و انگيزه نويسنده، بازخواني منابع اصيل فرهنگ اسلامي و تطبيق آن با آخرين پژوهشهاي عصر حاضر، خصوصاً جهان غرب و مسيحيت، درباره دين است. وي با بررسي مباني نظري تجربه ديني هر يك از دو ديدگاه، به موارد تشابه و تفاوت آنها در كشف حقيقت و ويژگي آنها پرداخته و نقاط ضعف و قوت هر يك را بيان كرده است. نويسنده نتيجه مي‎گيرد اتُو، گوهر دين را تجربه مينوي بشر مي‎داند، ولي ابن عربي گوهر دين را وحي مي‏داند. به عبارت ديگر، مباني نظري اُتو، زميني و بشري است، ولي مباني معرفتي ابن عربي، آسماني و الاهي است.


صابري نجف آبادي، مليحه(1341-  )

ï كتابشناسي گزيده توصيفي فلسفه و كلام اسلامي. ‏(شماره 380)

اخلاق اسلامي ـ کلام ـ كليات علم كلام ـ كتابشناسي علم كلام


صالحي حاجي‏آبادي، نعمت الله(1322-  )

486- انسان و شاهدان صادق، قم: فكرآوران، چاپ اول/ 3000 نسخه، 296 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 12000 ريال، منابع: 296.

شابك: 964-92885-2-X

كنگره: BP222/S2A8

ديويي: 44/297

كد پارسا: B31674

$ عنوان روي جلد: انسان و شاهدان صادق قيامت

2 قيامت ـ شاهدان قيامت؛ قيامت ـ ثواب و عقاب(کلام)

 در بيان گواهي‏دهندگان بر اعمال انسان در روز قيامت است. نويسنده با بهره‏گيري از قرآن، منابع روايي و تفسيري و لغوي، برخي از اوصاف قيامت را شرح مي‏دهد و ضمن دسته‏بندي گواهان، به توضيح 36 گواه از قبيل خداوند، پيامبر، امامان، فرشتگان و حيوانات مي‏پردازد كه روز قيامت بر كارهاي بد انسان شهادت مي‏دهند. وي سپس از عناويني نظير نامه اعمال، صورت واقعي قرآن، منطق قرآن درباره زمان، فضيلت روز جمعه، سيماي مجرمان، وراثت و حيواناتي كه وارد بهشت مي‏شوند، بحث مي‏كند.


صالحي نجف آبادي، نعمت الله(1302-  )

ï عصاي موسي (ع) يا درمان بيماري غلو. ‏(شماره 224)

علم امام


صباغ، جورجيا؛ هوانسيان، ريچارد. جي

Eï دين وفرهنگ در سده‏هاي مياني اسلام. ‏(شماره 115)


صيمري، مجيد

ع487- ومضة من ذاكرة الطف، بيروت: دار المرتضي، چاپ اول، 336 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38284

2 معارف اسلامي

 مجموعه 29 سخنراني نويسنده است كه پس از استخراج از نوار تنظيم و منتشر شده است. اين سخنرانيها كه عمدتاً بر محور آيات قرآن و احاديث اهل بيت (ع) فراهم شده، موضوعات گوناگون اجتماعي، سياسي و ديني را در بر مي‏گيرد. سخنران با هدف خدمت به دين و مردم و اشاعه شيوه‏هاي تربيتي قرآن، كوشيده است با بيان احكام و معارف ديني، فلسفه آنها را نيز توضيح دهد؛ و بر نقش آنها در سالم‏سازي روحي و رواني فرد و اجتماع تأكيد كند. برخي از موضوعات مورد بحث عبارت‏اند از: روزه و ساخته شدن شخصيت مسلمان، ايمان و جهاد با نفس، ابتلا و صبر، نماز اقرار به عبوديت، اركان تربيتي اسلام، امر به معروف و نهي از منكر، رسول اكرم (ص) بهترين الگوي تبليغي، حسين (ع) و حادثه عاشورا.


طباطبايي، سيد محمد حسين(1281-1360)

E488- شيعه در اسلام، ترجمه‏ سيد حسين نصر(1312-  )، قم: انصاريان، چاپ هفتم/ 2000 نسخه، 253 ص، انگليسي، رقعي (شميز).

شابك: 964-4381-33-5

ديويي: 297/4172

كد پارسا: B28382

2 شيعه ـ عقايد شيعه؛ شيعه ـ تاريخ شيعه(اديان و فرق)


طوسي، محمد بن حسن(385-460 ق)

ع489- الاقتصاد في ما يتعلق بالاعتقاد، بيروت: دار الأضواء، چاپ دوم، 471 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38342

2 خداشناسي ـ منابع جامع خداشناسي؛ دلايل معاد(کلام)؛ نبوت ـ بعثت(کلام)

 شرح كوتاهي از اصول عقايد اسلامي است. نويسنده با اظهار تأسف از كم توجهي علما به مباحث كلامي و لزوم طرح آن به شيوه‏اي مستدل و برهاني، نخست از مباحث وجود و الاهيات به معناي اعم بحث كرده و آن‏گاه با استدلال به برهانهاي امكان و وجوب، و نظم و فطرت، وجود خداوند را به اثبات رسانده است. در ادامه بر يگانگي وجود خداوند استدلال نموده و سپس صفات سلبي و ثبوتي او را بررسي كرده است. وي در بخش بعد، پس از اقامه ادله‏اي بر ضرورت نبوت، از نقش مثبت انبيا در پيدايش تمدن و مدنيت سخن گفته است. و با اشاره به مسئله اعجاز و معجزات انبيا، آنها را دليلي بر صدق مدعيات پيامبران دانسته است. واپسين بخش كتاب، به مباحث معاد اختصاص يافته و در آن از مسائلي چون معاد جسماني و تجسم اعمال انسان و پاداش و مجازات اخروي او بحث شده است.


عسكري، سيد مرتضي(1293-  )

عï دور الأئمة في احياء الدين. ‏(شماره 235)

احياگران


علامه اميني، عبدالحسين(1281-1349)

490- خلاصة الغدير، تلخيصِ يعقوب قاسملو، قم: نسيم حيات، چاپ اول، 352 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 15000 ريال.

شابك: 964-7151-36-5

كنگره: BP223/54/A8GH44216

ديويي: 297/452

كد پارسا: B38033

عنوان متن خلاصه شده:

الغدير في الكتاب و السنة و الأدب

2 الغدير ـ تلخيص‏ها

 به بررسي غديريه‏ها و اسناد الغدير پرداخته است. نويسنده، با ارائه مطالب كتاب الغدير با زباني ساده، كوشيده است محتواي كلّي آن را بيان كند. كتاب الغدير به بررسي واقعه غدير از نظر تاريخي و بررسي اسناد حديث غدير مي‎پردازد. از ديگر محورهاي كتاب، 105 غديريه از شاعران مسلمان از صدر اسلام تا شاعران معاصر است كه بخش عمده‎اي از كتاب به بررسي آنها اختصاص يافته است. نويسنده، در بخش ديگر، به بررسي و ردّ احاديثي پرداخته كه در فضايل خلفاي نخستين و معاويه وارد شده است.


علامه اميني، عبدالحسين(1281-1349)

ع491- الغدير في الكتاب و السنة و الأدب: فهارس، باتحقيقِ مركز پژوهشهاي اسلامي الغدير، جلد دوازدهم، قم: مركز الغدير للدراسات الإسلامية، چاپ اول/ 3000 نسخه، 525 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B33539

2 امام‏شناسي ـ منابع جامع امامت

 مجموعه‏اي است از فهرستهاي فني بر مجموعه يازده جلدي كتاب الغدير، نوشته علامه اميني. وي يازده گونه فهرست بر اين كتاب تنظيم كرده، كه جلد حاضر، شامل دو نوع فهرست است كه شعراي غدير را در بر دارد. خود اين فهرست، در سه قسمتِ: فهرست الفبايي نام شاعران؛ فهرست شاعران بر حسب قرون؛ و فهرست شاعران بر اساس نام شهرها، تدوين شده است. آخرين و يازدهمين بخش از فهرست، شامل فهرست أعلام موجود در كتاب الغدير است.


علامه حلي، حسن بن يوسف(648-726 ق)

ع492- نتائج الفكر في شرح الباب الحادي عشر: في الفلسفة و فنون المعقول، شرح‏و‏حاشيه‏ مقداد بن عبد الله فاضل مقداد(  -826 ق)؛ محمد علي كرمي(1300-  )، جلد اول، قم: فاضل، چاپ اول/ 1000 نسخه، 352 ص، عربي، وزيري (شميز)، بها: 18000 ريال.

شابك: 964-6970-08-7

كنگره: BP210/5

ديويي: 297/4172

كد پارسا: B33549

عنوان متن شرح شده:

النافع ليوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر

$ اين كتاب شرحي است بر شرح باب حادي عشر فاضل مقداد

2 باب حادي عشر ـ شرح‏ها و ترجمه‏ها

 توضيح و تفسير كتاب شرح باب حادي عشر است. محور كتاب در اثبات صانع و صفات ثبوتي و سلبي و عدالت پروردگار است. شارح ضمن تشريح و توضيح كتاب، به شبهات مادي‏گرايان در اثبات صانع، ازجمله شبهات داروين در نظريه تكامل انواع، پرداخته و سپس به براهين اثبات صانع، از جمله برهان‏هاي افلاطون، ارسطو، دكارت، نيوتن، روسو و ديگر دانشمندان غربي اشاره كرده و روش قرآن را در اثبات صانع بيان نموده است.


فال اسيري، سيد فخرالدين(1308-  )

493- زبان موجودات، قم: عالمه، چاپ اول/ 1000 نسخه، 144 ص، فارسي، وزيري (شميز)، سند: 130-142، عكس: 128-129.

شابك: 964-9798-20-9

كنگره: BP217/F25Z2

ديويي: 42/297

كد پارسا: B31687

2 پديده‏شناسي ـ جنبه‏هاي خدا‏شناسي پديده‏ها؛ داستان‏هاي اخلاقي(اخلاق اسلامي)؛ قرآن و علوم قرآني ـ قصص قرآن ـ قصص حيوانات(قرآن و علوم قرآني)

 در اثبات خدا و تسبيح موجودات و پاره‏اي از مطالب اخلاقي است. نويسنده با بهره‏گيري از آيات، روايات و حكايات آموزنده، موضوعات ياد شده را توضيح مي‏دهد و به سخن گفتن مورچه و هدهد با سليمان، انواع زبانها و سخن‏گويي موجودات، سخن گفتن خورشيد و زمين با امام علي (ع)، معرفي ائمه بر اساس زيارت جامعه و داستان حضرت يوسف مي‏پردازد.


فخر الاسلام، محمد صادق(...-1330؟ ق)

494- أنيس الأعلام فى نصرة الإسلام، به كوششِ سيد عبد الرحيم خلخالي، 8جلد/ جلد هفتم- هشتم، تهران: مرتضوي، 2100 نسخه، فارسي، وزيري (سلفون)، بها: 27500 ريال.

كد پارسا: B38399

ويژگي‏مجلدات

    جلد7 : عنوان‏فرعي: ولايت پرتوي از اسلام، 412ص

    جلد8 : عنوان‏فرعي: معاد از ديدگاه اسلام، 200ص

2 مسيحيت ـ رديه‏ها عليه مسيحيت؛ اسلام ـ دفاع از اسلام(اديان و فرق)

 ردي است بر آرا و عقايد مسيحيان و كتابهاي مقدس آنان. نويسنده كه خود يك مسيحي‏زاده و پرورش يافته كليساست و به دين مبين اسلام مشرف شده، با استناد به عهدين و تفاسير كتابهاي مقدس، به بررسي عقايد فرقه‏هاي مختلف مسيحيت و آداب و رسوم آنان پرداخته و به شبهات و اشكالات علماي مسيحيت در نقد عقايد مسلمانان پاسخ داده است. محور مباحث كتاب عبارت‏اند از: فلسفه پذيرش اسلام، عشاي رباني، شرايط آمرزش، واسطه‏هاي نجات، اعتراف به گناه، شراب در عهدين، بهشت در كتابهاي مقدس. نويسنده همچنين در هر باب، ضمن رد شبهات مسيحيات، به بيان ديدگاههاي اسلام پرداخته است.


قائمي ‏نيا، عليرضا(1343-  )

ï وحي و افعال گفتاري (نظريه وحي گفتاري). ‏(شماره 431)

تجربه ديني ( فلسفه دين)‏


قرائتي، محسن(1324-  )

495- همراه با نماز، باهمكاري سيد جواد بهشتي، تهران: ستاد اقامه نماز، چاپ هشتم/ 5000 نسخه، 284 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 5000 ريال.

شابك: 964-6268-20-X

كد پارسا: B33560

2 معارف اسلامي

 مجموعه‏اي از معارف و احكام اسلامي است كه به اختصار بيان شده است. هدف نويسنده، تهيه متني كلاسيك و مختصر براي استفاده ائمه جماعات، همراه با نماز جماعت در مدارس، مراكز دولتي و مردمي است. وي با بهره‏گيري از آيات و روايات، نخست به بيان مسائل تربيتي مانند ملاك ارزشها در قرآن، دروغ‏گويي، آثار و عوامل آن، شيوه احترام به شخصيت افراد و آثار تفكر پرداخته و آن‏گاه مسائل اجتماعي، اخلاقي و اعتقادي را مطرح كرده، و در پايان، به بيان برخي از احكام درباره طهارت و نماز پرداخته است.


قرضاوي، يوسف(1926 م-  )

ع496- الناس و الحق، بيروت: مؤسسة الرسالة، چاپ اول، 84 ص، عربي، رقعي (شميز).

كد پارسا: B32225

2 حق ـ حق در قرآن؛ وحي و عقل(کلام)

 پژوهشي قرآني درباره مفهوم حق و ابعاد و اركان آن است. نويسنده، با الگوگيري از سلسله كتابهاي قصةالايمان براي توضيح مفهوم حق و ويژگيهاي آن، به آيات و پاره‏اي از احاديث و روايات تاريخي استدلال كرده است. مؤلف بر آن است كه خداوند، حق‏دوستي و حق‏خواهي و گرايش به آن را در فطرت بشر به وديعت نهاده است. تنها وسيله براي شناخت حق، وحي خداوندي است و ارتباط تنگاتنگي بين عقل و وحي وجود دارد. يگانه مرجع آسماني انسان امروزي، براي شناخت و ياري حق، قرآن كريم است كه هر چيزي را به بهترين صورت ممكن تبيين كرده و روشن ساخته است. به باور او، مسلمانان زماني ضعيف و ذليل شدند كه از قرآن غافل شده و عمل به آن را ترك گفتند. مردم معمولاً از حق مي‏گريزند و اين يا به خاطر جهل و يا غفلت نسبت به آن است يا علت آن دشمني و هواپرستي است كه باعث مي‏شود پذيرش حق براي انسان سخت باشد.


قضايي گلپايگاني، محمد

497- زندگي جاودانه يا عالم پس از مرگ، تهران: آشيانه كتاب، چاپ اول/ 2550 نسخه، 416 ص، فارسي، رقعي (گالينگور)، منابع: 415-416.

شابك: 964-6350-52-6

كنگره: BP222/GH56Z9

ديويي: 297/44

كد پارسا: B38414

2 معاد جسماني ـ اثبات معاد جسماني؛ برزخ(کلام)؛ تجرد روح(کلام)

 درباره اثبات معاد و حيات پس از مرگ است. نويسنده با بهره‏گيري از منابع اسلامي و فلسفي با بررسي حقيقت انسان و تركيب وي از روح و بدن، به بررسي حقيقت روح و ادله تجرد آن پرداخته و دلايل حسّ‏گرايان را در نفي آن نقد و رد كرده است. عالم پس از مرگ يا برزخ، برپايي قيامت با دميده شدن در صور و بازگشت انسانها با همين جسم و روح به سراي ديگر، از محورهاي اصلي اين كتاب است. نويسنده، همچنين از مدت قيامت، حسابرسي، سؤال، ميزان، صراط، و بهشت و دوزخ بحث كرده است.


كاي، حافظ(1946 م-  )

E498- جهان اسلام و غرب: درآمدي بر فرهنگ‏هاي سياسي و ارتباطات بين المللي، ليدن: بريل، 246 ص، انگليسي، وزيري.

شابك: 9004116516

كد پارسا: B61550

عنوان‏به‏لاتين:

The Islamic World and The West: An Introduction to Political Cultures and International Relations

2 اسلام و غرب؛ اسلام و مدرنيته(اديان و فرق)؛ دموكراسي ـ دموكراسي در جوامع اسلامي(علوم سياسي)

 مجموعه شانزده مقاله از نويسندگان و محققان آلماني درباره مفاهيم، مصاديق و مباني عقيدتي- سياسي مدرنيته، دموكراسي، خشونت، آزادي زنان، حقوق بشر، توسعه اقتصادي و عدالت اجتماعي در كشورهاي اسلامي است. بدين منظور، نويسندگان، كشورهاي الجزاير، ايران، مصر، مراكش، تركيه، بوسني، فلسطين، عراق و منطقه قفقاز را مورد مداقه و مطالعه قرار داده و رابطه اين كشورها را با امريكا و اروپا بررسي و تحليل نموده‏اند.


كريمي، عبد العظيم

499- خرد نامعقول، انديشيدن از نوعي ديگر، تهران: عابد، چاپ دوم/ 1000 نسخه، 152 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 7000 ريال، منابع: 150-152.

شابك: 964-364-052-3

كد پارسا: B33609

2 مدرنيزم ـ نقد و بررسي

 گفتمان اين كتاب بر پارادوكس گزاره‏هاي متناقض و نامعقول بنا شده است. نويسنده با مقايسه مدرنيسم با پست مدرنيسم در زمينه‏هاي روش‏شناسي، تبارشناسي، اخلاق، سياست جامعه و اقتصاد، نتيجه مي‏گيرد كه عصر مدرنيسم رو به اتمام است و مؤلفه‏هاي جديدي در حال شكل‏گيري است. وي به تبارشناسي و زبان‏شناسي پارادوكس پرداخته و آن‏گاه به پارادوكس در زبان عرفا و صوفيه، از جمله عطار، صائب، دهلوي، حكيم شفاي اصفهاني، ظهوري ترشيزي، عرفي شيرازي، كليم همداني، شبستري و عين القضاة همداني اشاره كرده و با ذكر شواهد و مواردي از اين پارادوكسها، به پارادوكسهاي موجود در انديشه فيلسوفان پرداخته است.


كريمي زنجاني اصل، محمد(به كوششِ )

500- درآمدي بر كشاكش غزالي و اسماعيليان، 2جلد/ جلد اول - دوم، تهران: كوير، چاپ اول/ 2000 نسخه، فارسي، رقعي (شميز).

فروست: حكمت و سياست در ايران نخستين سده‏هاي اسلامي 1

شابك: 964-6144-71-3 دوره

كنگره: Q141/K44H8

كد پارسا: B38111

عنوان‏به‏لاتين:

An introduction to the intellectual challenges between Ghazali and the Ismailis

ويژگي‏مجلدات

    جلد1 : شابك 964-6144-72-1‏، 348ص

    جلد2 : شابك 964-6144-72-3‏، 349-696ص

2 غزالي، محمد بن محمد ـ ديدگاه‏ها ـ فلسفي و كلامي؛ اسماعيليه ـ رد اسماعيليه(اديان و فرق)

 بررسي و تحليل عوامل و چگونگي كشمكش و ستيزِ دو جريان فكري غزّالي و اسماعيليه است. نويسندگان در اين مقايسه، به زمينه‎هاي فكري و شيوه‎هاي نقد و تحليل هر يك از دو جريان فوق پرداخته‎اند؛ يكي با وام گرفتن از ظواهر دين به تكفير و تفسيق طرف مقابل مي‎پردازد؛ و ديگري با تفسيري باطني و نمادين از همان دين، به ستيزه‏جويي و قيام بر مي‎خيزد. نويسندگان در اين مقاله‏ها، به نقش سياست و دولت عباسي در شعله‎ور ساختن آتش اين جنگ پرداخته‎اند و به نقش غزالي به عنوان توجيه‎گر اقتدار دولت عباسي به عنوان دين مشروع و دستورات لازم الاجرا و از سوي ديگر، دگرانديشاني كه با مبناي دولت عباسي سر ستيز دارند اشاره رفته است.


كعبي، علي موسي

ع501- المعاد، يوم القيامة، قم: مركز الرسالة، چاپ اول/ 3000 نسخه، 150+5 ص، عربي، رقعي (شميز)، بها: 2800 ريال.

فروست: سلسلة المعارف الإسلامية 39

شابك: 964-319-363-4

كد پارسا: B38078

2 دلايل معاد؛ قيامت ـ حساب‏رسي(کلام)؛ قيامت ـ حشر(کلام)؛ روح(کلام)

 بررسي ويژگيها و آثار اعتقادي و ادلـه عقلي و نقلي معاد است. نويسنده با استناد به آيات قرآن و روايات، افزون بر بحث از حقيقت روح آدمي و چگونگي بازگشت آن به بدن در قيامت و تأثير عقيده و عمل در بهره‎مندي روح آدمي از نعمتها و كيفرهاي برزخي، به مباحثي چون مواقف قيامت از جمله نفخ صور، عالم محشر، سؤال، ميزان و صراط پرداخته است. مؤلف در پايان، از ويژگيهاي بهشت و نعمتهاي آن، و جهنم و عذاب آن سخن گفته است.


كورتس، دليا

502- نسخ خطي اسماعيلي و ساير نسخ عربي: كاتالوگ توصيفي نسخ خطي در موسسه مطالعات اسماعيليه، لندن: آي . بي . تاوريس، XVIII + 170 ص، وزيري (گالينگور).

شابك: 1860644333

كد پارسا: B24727

عنوان‏به‏لاتين:

Ismaili and Other Arabic Manuscripts: A Descriptive Catalogue of Manuscripts in the Library of the Institute of Ismaili Studies

2 فرقه‏ها ـ اسماعيليه ـ نسخ‏ خطي اسماعيليه؛ 2 نسخ خطي ـ فهرست‏هاي نسخ خطي


لباف، علي

ï مظلومي گمشده در سقيفه. ‏(شماره 98)

تقريب بين مذاهب ـ راهكار‏هاي تقريب بين مذاهب


ع503- المتحولون، حقائق و وثائق، جلد 1، بيروت: دار المحجة البيضاء، چاپ اول، 792 ص، عربي، وزيري (گالينگور).

كد پارسا: B38248

2 شيعه ـ مستبصرين؛ امامت(کلام)

 پژوهشي درباره امامت و مسائل مربوط به آن است. نويسنده، گفت‏وگو و مباحثه علمي و ديني با مخالفان را از ضرورت‏هاي عصر جديد مي‏شمارد. او معتقد است تنها از اين طريق مي‏توان به هدف اسلامي، يعني ايجاد وحدت بين مردم و فرقه‏هاي گوناگون اسلامي رسيد و مردم را به اسلام هدايت كرد. او به اين منظور، شرح زندگاني 42 تن از عالماني را آورده است كه به دنبال مباحثات و گفت‏وگوهاي علمي با دانشمندان شيعه، به مذهب تشيع گرويده‏اند. وي همچنين چگونگي اسلام آوردن آنان را توضيح داده است. در پايان كتاب، بريده‏هايي از جرايد و عكس‏هاي مربوط ضميمه شده است.


مجتبايي، فتح الله(1306-  )(ميزگرد و مصاحبه شونده)

504- دين‏پژوهي، مصاحبه از مسعود رضوي، تهران: هرمس، چاپ اول/ 2500 نسخه، 98 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 8000 ريال.

شابك: 964-7100-34-5

كنگره: BL50/M3D9

كد پارسا: B38081

2 وحدت اديان؛ دين پژوهي ـ اهميت دين پژوهي(اديان و فرق)

 گفت‏وگويي است با مؤلف درباره دين‏پژوهي و زمينه‎هاي تفاهم بين اديان و موانع آن. نويسنده، ضمن اشاره به فعاليتهاي دين‏پژوهي خود به مسائلي چون تأثير فرهنگها بر يكديگر، تهاجم و تبادل فرهنگي، ارتباط فرهنگ اسلامي با ديگر فرهنگها، گفت‏وگوي اديان با يكديگر، هم گرايي و وحدت اديان و موانع آن پرداخته است.


محمد، فاضل زكي(1925 م-  )

ع505- حوار عقائدي، بيروت: دار العلوم، چاپ اول، 47 ص، عربي، رقعي (شميز).

كد پارسا: B38287

2 شيعه ـ دفاع از شيعه

 پژوهشي كلامي درباره برخي از مسائل اختلافي بين شيعه و اهل سنّت است. انگيزه نويسنده، دفاع از اعتقادات شيعه و ردّ مدعيات اهل سنّت بوده است. وي به اين منظور، ضمن تبيين دقيق مفاهيم و مباني عقيدتي شيعه در اين موارد، كوشيده است به انتقاداتي كه در اين خصوص از شيعه شده پاسخ دهد. نويسنده با استناد به منابع حديثي و تاريخي اهل سنّت، منظور خويش را عملي كرده است. در اين رساله مباحثي چون: توسل به اوليا و صالحان، سوگند به اوليا و صالحان و زيارت مزارشان و نذر براي آنان، ساختن مقبره و ساختمان بر قبر آنان، سجده بر تربت، بوسيدن ضريح آنان، تحريف قرآن، عدالت صحابه، متعه و خلافت بررسي شده است.


محمد رضايي، ‏محمد(1339-  )

506- جستارهايي در كلام جديد، باهمكاري محمد رضا بيات و محمد سعيدي مهر و محمد امين احمدي و محسن جوادي و علي شيرواني، قم؛ تهران: سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه‏ها (سمت)؛ دانشگاه قم؛ اشراق، چاپ اول/ 3000 نسخه، شانزده+388 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 14000 ريال، منابع: 386-388.

شابك: 964-459-605-6

كنگره: BP203/J5

ديويي: 297/4

كد پارسا: B38132

عنوان‏به‏لاتين:

Essays on new theology

2 کلام جديد

 شامل ده مقاله درباره معارف دين است. انگيزه اصلي نويسندگان، آشنايي با انديشه‎هاي جديد فلسفي و كلامي در حوزه‎ها و دانشگاه‎هاست. اين مقاله‏ها عبارت‎اند از: برهان نظم، علم الاهي، معجزه، عقلانيت ديني، تجربه ديني، خاستگاه دين، زبان دين و زندگي پس از مرگ. نويسندگانِ اين مقاله‎ها كه از جمله دين‏پژوهان معاصرند، با نگرشي نو و از منظر كلام جديد به بررسي مسائل مذكور و ايرادها و پاسخها در اين زمينه پرداخته‎اند. نويسندگانِ اين مقاله‏ها با طرح انديشه‎هاي كلامي نو، خصوصاً جهان غرب، فرصتي را براي خواننده فراهم ساخته‎اند تا در پرتو آن، بين آنچه در جهان اسلام مي‎گذرد و آنچه در غرب جريان دارد، به مقايسه بپردازد.


E507- مراد و مريد: نخستين گفت‏وگوهاي معنوي اسلام، ترجمه‏ جميز ونيستون موريس، لندن: آي . بي . تاوريس، XIII+ 225+180 ص، انگليسي، وزيري (گالينگور).

شابك: 1860647812

كد پارسا: B24724

عنوان‏به‏لاتين:

The Master and the Disciple: An Early Islamic Spiritual Dialogue

2 اسماعيليه ـ عقايد اسماعيليه؛ تصوف ـ منشأ تصوف(عرفان و تصوف)

 ترجمه انگليسي و نقد كتاب العالم و الغلام است كه آن را جعفر بن منصور يمني، يكي از علماي اسماعيليه، در قرن چهارم به زبان عربي نوشته است. مترجم، اين اثر را از آن جهت مهم مي‏داند كه اولا يكي از نخستين و مهم‏ترين آثار عربي است كه به طرح معتقدات اسماعيليه در دوران پيش از فاطميان پرداخته و ثانيا از نظر ساختاري نيز به عنوان كتابي كه آموزه‏هاي اسماعيليه را در قالب گفت‏وگوي ميان دو نفر بيان مي‏كند، منحصر به فرد است. در اين اثر، با روندي آشنا مي‏شويم كه طي آن، عقايد و نهادهاي شيعي، منجر به پديد آمدن تصوف در جهان اسلام شدند. مترجم در مقدمه‏اي مفصل، اهميت تاريخي كتاب و ساختار ادبي آن را بيان نموده و شمه‏اي از احوال مؤلف آن را ذكر مي‏كند. وضعيت اسماعيليه در دوران پيش از فاطميان و ارزش تفسيري كتاب، از ديگر مباحث كتاب است. ترجمه انگليسي كتاب، در پايان آمده است.


مرديها، سيد مرتضي(1339-  )

ï دفاع از عقلانيت، تقدم عقل بر دين، سياست و فرهنگ. ‏(شماره 387)

دين و عقل


مصباح يزدي، محمد تقي(1313-  )

ï پاسخ استاد به جوانان پرسشگر. ‏(شماره 304)

دين و آزادي


مظفر، محمد حسن(1301-1375 ق)(ناقد و توصيف كننده)

ع508- دلائل الصدق لنهج الحق، باتحقيقِ مؤسسة آل‏‏البيت (ع) لإحياء التراث، 8جلد/ جلد اول - دوم، دمشق؛ قم: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، چاپ اول/ 4000 نسخه، عربي، وزيري (گالينگور).

شابك: 964-319-353-5 دوره

كنگره: BP210/5/A8M6

ديويي: 297/4172

كد پارسا: B38116

عنوان متن نقد شده:

إبطال الباطل، ابن روزبهان

$ كتاب «ابطال الباطل» رد بر «نهج الحق» علامه حلي مي‏باشد.

ويژگي‏مجلدات

    جلد1 : شابك 964-319-354-3‏، 307ص

    جلد2 : شابك 964-319-355-1‏، 454ص

2 شيعه ـ دفاع از شيعه

 موضوع اثر حاضر، تبيين عقايد كلامي شيعه اماميه است. هدف مؤلف، پاسخ به شبهات فضل بن روز بهان در كتاب ابطال الباطل است كه در آن، به ردّ كتاب نهج الحق علامه حلّي پرداخته و ضمن به كار بردن الفاظ ركيك عليه علامه حلّي، عقايد كلامي شيعه را به باد تمسخر و استهزا گرفته است. مؤلف در اين كتاب، كوشيده است با برهان و بدون هر گونه تعصب، ضمن دفاع از علاّمه و نقد علمي ابن روزبهان، به تبيين عقايد شيعه بپردازد. از جمله مسائلي كه مورد بحث قرار گرفته و از ديدگاه شيعه بررسي شده است: رؤيت پروردگار، صفات خداوند، حدوث و قدم كلام الاهي، عدل الاهي، تكليف مالا يطاق، معجزات انبيا حسن و قبح عقلي، ضلالت و هدايت، عصمت انبياء و ائمه. در مقدمه كتاب، آقاي سيد علي ميلاني با نقد كتاب ابطال الباطل به شبهات ابن روزبهان پاسخ داده است.


مظفر، محمد رضا(1322-1384 ق)

509- عقايد الإمامية، ترجمه‏ عليرضا مسجد جامعي، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي سازمان چاپ و انتشارات، چاپ اول/ 2000 نسخه، 368 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 18500 ريال، منابع: 353-359، فهارس: اعلام - مصطلحات.

شابك: 964-422-144-3

كنگره: BP211/5/M52M7

ديويي: 297/4172

كد پارسا: B38043

عنوان‏به‏لاتين:

The beliefs of Imamiyye

2 عقايد الاماميه مظفر ـ ترجمه‏ها

 به تبيين و تنظيم عقايد كلامي شيعه اماميه پرداخته است. انگيزه نويسنده، تبيين عقيده يك فرد مسلمان بر اساس روش اهل بيت (ع) است. كتاب با توجه به شخصيت مؤلف و ايجاز و اتقان آن، از جمله كتابهاي آموزشي در حوزه‎هاي انديشه و كلام شيعي است. نويسنده در اين كتاب، به تبيين عقايد اصلي شيعه در مسائلي چون توحيد، اسماء و صفات الاهي، نبوّت، امامت و معاد پرداخته است؛ همچنين ديدگاههاي شيعه درباره عصمت پيامبران و امامان، غيبت امام زمان (عج)، رجعت، تقيه، زيارت قبور اوليا، همكاري با ظالمان و وحدت مسلمانان مورد بحث قرار گرفته است.


مكارم شيرازي، ناصر(1305-  )

ï حكومت جهاني مهدي (عج). ‏(شماره 259)

مهدويت ـ نظريه‏ها در باره مهدويت ـ مهدويت در اديان


مهدي پور، علي اكبر

ع510- الأجساد الخالدة بعد الموت، ترجمه‏ حيدر مجيد، بيروت: دار العلوم، 104 ص، عربي، رقعي (شميز).

كد پارسا: B38285

$ عنوان اصلي ذكر نشده است.

2 اعتقاد به معاد ـ آثار تربيتي اعتقاد به معاد

 هدف اين پژوهش اصلاح و تزكيه مردم از طريق يادآوري مرگ و قيامت به آنهاست. نويسنده معتقد است اگر مردم از حقيقت مرگ آگاهي يابند و بر اهوال روز قيامت و سختيهاي آن وقوف پيدا كنند، در رفتارهاي خود تجديد نظر خواهند كرد و راه اصلاح و عبادت را در پيش خواهند گرفت. او براي اين منظور 136 داستان را درباره كساني كه اجسادشان پس از مرگ نابود نگشته و به همان حال خود باقي مانده ذكر كرده و عوامل آن را توضيح داده است. به اعتقاد وي، سالم ماندن اجساد بعضي از مردگان، كرامتهاي صاحبان آنهاست و بنابر عقايد شيعه، بدنهاي ائمه و انبيا (ع) هرگز متلاشي نخواهد شد. اين مطالب با استناد به پاره‏اي از روايات و برخي از نقلهاي تاريخي و مشاهدات عيني فراهم آمده است.


مهرپرور، عليرضا(به كوششِ )

511- پيمانه‏اي از غدير، تهران: حر، چاپ اول/ 3000 نسخه، 359 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 13500 ريال.

شابك: 964-6885-25-X

كنگره: PIR4053/GH4M9

كد پارسا: B33596

$ كتاب شامل خطبه غدير پيامبر (ص) و ترجمه منظوم آن توسط صغير اصفهاني، و سروده‏ها و اشعار مذهبي ديگر درباره غدير خم است.

2 غدير ـ غدير در شعر

 در اين مجموعه قصايدي از شاعران پارسي زبان، در وصف واقعه غدير خم و فضايل علي (ع) جمع گرديده است. نويسنده، نخست با نقل مثنوي منظوم صغير اصفهاني در شرح خطبه غديريه رسول خدا (ص)، به نامهاي اين روز تاريخي در اشعار كفعمي پرداخته و در بخش دوم كتاب، قصايد شاعران را در وصف غدير و مناقب امام علي (ع) نقل كرده است. از جمله اين شاعران مي‏توان به: صغير اصفهاني، شكيب اصفهاني، حِسان، حميد سبزواري، ملك الشعراي بهار، محمود شاهرخي، شهريار، و نسيم شمال اشاره كرد. رباعيات شاعران در وصف غدير، بخش ديگري از اين ديوان است.


ميتا، فاروق

E512- غزالي و اسماعيليه: مناظره‏اي بر سر دانش و قدرت در سده‏هاي مياني اسلام، لندن: آي. بي. تاوريس با همكاري موسسه مطالعات اسماعيليه، XXI + 128 ص، انگليسي، وزيري (گالينگور).

فروست: مجموعه ميراث اسماعيليه

شابك: 1860647928

كد پارسا: B24728

عنوان‏به‏لاتين:

Al-Ghazali and the Ismailis: A Debate on Reason and Authority in Medieval Islam

2 اسماعيليه ـ رد اسماعيليه؛ غزالي، محمد بن محمد ـ ديدگاه‏ها ـ فلسفي و كلامي(کلام)

 بررسي آراي غزالي درباره اسماعيليه و بيان رابطه غزالي با اسماعيليه است. غزالي رساله‏هاي متعددي در تكذيب و رد عقايد اسماعيليه نوشته است كه از مهم‏ترين آنها مي‏توان به فضايح الباطنيه اشاره نمود. نويسنده در اين اثر، آرا و استدلالهاي اساسي و مهم غزالي را در رد اسماعيليه مورد نقد و تحليل قرار مي‏دهد. از آنجا كه جدال غزالي با فاطميان، نقطه عطفي در تاريخ تفكر اسلامي به شمار مي‏آيد، نويسنده در ادامه، چگونگي رابطه قدرتهاي سياسي و علمي- مذهبي دوران غزالي را نيز شرح مي‏دهد. عنوان فصلهاي كتاب عبارت‏اند از: غزالي و رابطه وي با سلجوقيان، خلافت عباسي و اسماعيليه، ساختار و محتواي كتاب فضايح.


مير، ايرج(به كوششِ )

513- رابطه دين و سياست، تفسيرهاي امام محمد غزالي و خواجه نصيرالدين طوسي از پيوند دين و سياست، تهران: نشر ني، چاپ اول/ 2200 نسخه، 374 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 20000 ريال، منابع: 355-374.

شابك: 964-312-592-0

كنگره: BP231/M86R2

ديويي: 297/4832

كد پارسا: B33614

2 دين و سياست؛ طوسي، خواجه نصيرالدين ـ انديشه‏هاي خواجه نصير طوسي ـ انديشه‏هاي سياسي اجتماعي خواجه نصير طوسي(شخصيت‏شناسي)؛ غزالي، محمد بن محمد ـ ديدگاه‏ها ـ سياسي(کلام)

 نويسنده پس از بررسي مفاهيم دين، سياست، تفسير هرمنوتيك و تبارشناسي، به ديدگاههاي دو متفكر بزرگ اسلامي، از مذهب اهل سنت و تشيّع در چگونگي پيوند دين با سياست مي‏پردازد؛ و پيش‏فهم‏هاي هر يك از اين دو را از مفاهيمي چون دين، افعال خدا، انسان و سياست و نقش اين پيش‏فهم‏ها را در شكل‏گيري نظريات آنان ذكر مي‏كند. نويسنده معتقد است اوضاع و عوامل اجتماعي حاكم بر جامعه، خود از عوامل مؤثر در شكل‏گيري ايده‏ها و جهت‏يابي افراد در پيوند دين با سياست بوده است؛ مثلاً نگراني غزالي از اسماعيليّه و نگراني خواجه نصير از سني‏ها، هر دو را به سوي دربار فاطميان و مغولان مي‏كشاند.


ندوي، سيد ابوالحسن علي(1913 م-  )

ع514- العقيدة و العبادة و السلوك في ضوء الكتاب و السنة و السيرة النبوية، به كوششِ سيد عبد الماجد غوري، دمشق: دار ابن كثير، چاپ اول، 228 ص، عربي، رقعي (شميز).

كد پارسا: B28208

2 عقيده ـ اهميت؛ خودسازي ـ روش خودسازي(اخلاق اسلامي)؛ جهاد ـ اهميت جهاد(فقه و اصول)

 پژوهشي است جامع و مختصر درباره وظايف اعتقادي، عملي و اخلاقي يك مسلمان. نويسنده به شيوه‏اي نو، واجبات و محرمات ديني را توضيح مي‏دهد. وي بر اساس كتاب احياء علوم الدين غزالي، كه جامع احكام و عقايد و فقه و تزكيه نفس و دعاها و امثال آن است، اين اثر را تدوين كرده و با سبك جديد و مختصر و با استدلال به آيات و احاديث و روايات تاريخي اسلام و سيره نبوي، عقيده را نخستين چيزي دانسته كه اسلام آن را مورد توجه قرار داده است؛ زيرا عقيده منشأ تمام سلوك و اعمال انساني است. بنابراين، مسلمانان اين زمان، پيش از هر چيز بايد به تصحيح عقايد خود پرداخته و آن را بر قرآن عرضه؛ و سعي كنند از افراط و تفريط بپرهيزند؛ سپس عبادات مشروع امكان عملي اسلام را مدّ نظر قرار دهند؛ و ظاهر و باطن و قلب و روح خويش را به آنها آراسته سازند و با التزام به فرايض و تبليغ و جهاد از سنّت پيامبر (ص) پيروي كنند. در مرحله سوم، دائماً از نفس خويش حساب بكشند و در مسير تهذيب و تزكيه خويش برآيند. كتاب شامل اين سرفصلهاست: تمدن اسلامي و تمدن غربي، برادري اسلامي و خوف و رجا.


نصير الدين طوسي، محمد بن محمد(597-672 ق)

عï الجوهر النضيد في شرح منطق التجريد. ‏(شماره 391)

تجريد الاعتقاد ـ شرح‏ها


واخ، يوآخيم(1898-1955 م)

515- جامعه‏شناسي دين، ترجمه‏ جمشيد آزادگان، تهران: سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه‏ها (سمت)، چاپ اول/ 3000 نسخه، هشت+401 ص، فارسي، وزيري (شميز)، بها: 13000 ريال، كتابنامه: 396-401 همچنين به صورت زيرنويس.

ضميمه: سلسله مراتب، يوآخيم واخ، ص‏390-395.

شابك: 964-459-570-X

كنگره: BL60/V2J2

ديويي: 306/6

كد پارسا: B33630

عنوان متن ترجمه شده:

Sociology of religion

$ دين و جامعه‏شناسي - شرح و بررسي

2 كاركردهاي دين

 پژوهشي است درباره دين و دينداري. نويسنده كه خود يك دين‏شناس است، در اين اثر كوشيده است تا خلأ موجود بين علوم ديني و علوم اجتماعي را از ميان بر دارد. مؤلف كوشيده است در اين شرايط بحران دينداري، اهميت تدين و دينداري را به عنوان عامل تكميل كننده جامعه انساني و فهم عملكرد جامعه گوشزد نمايد. او دين را تنها راه رستگاري بشر مي‏شمارد؛ و تنها راه نجات را بازگشت به دين و اصالتها مي‏داند. وي، درباره پيامبر اسلام معتقد است كه ايمان او، از سرچشمه نورانيت عظيم خداي يگانه تشعشع مي‏يافت. سرفصلهاي كتاب عبارت‏اند از: رابطه دين با جامعه، برآوردي از تأثير تفاوت اجتماعي در دين و عكس آن، سازمان ويژه ديني، رابطه دين و حكومت و ويژگيهاي عمومي دين.


واعظ ‏زاده بهسودي(به كوششِ )

516- در كلاس عقايد، مجموعه پنجاه جلسه آموزشي پيرامون نظام فكري و اعتقادي شيعه به سبك آموزشي از راه دور، ويراسته تحقيقاتي و آموزشي اهلبيت (ع) «مركز متا» مركز مطالعاتي، قم: سلسال، چاپ اول/ 3000 نسخه، 350 ص، فارسي، رقعي (شميز)، بها: 10000 ريال، عكس: آخر كتاب، منابع: 335-342.

شابك: 964-93079-2-3

كد پارسا: B31706

عنوان‏به‏لاتين:

In Class of Religious Tenets Series of Fifty Training Session Concerning About Thought& Faith order of Shiite

2 شيعه ـ عقايد شيعه

 شامل پنجاه درس درباره اصول اعتقادي شيعه است. نويسنده، با بهره‏گيري از آيات، روايات و كتابهاي كلامي شيعه و به شيوه درسي، مطالب خود را سامان داده و پرسشهاي هر درس را در پايان آن آورده و عناوين زير را بررسي كرده است: دين چيست، وجوب شناخت احكام اسلام، مقوله غيبت در اسلام، اقسام توحيد، صفات خداوند، معاني و دلايل اثبات عدل، ضرورت نبوت، امامت و ويژگيهاي امام، معاد و دلايل اثبات آن، و شبهات شفاعت.