تصوف وعرفان

مصدر رئيسي: 27 ، إحالة: 7

· هنا نجد كتباً تعالج مباحث التصوف والعرفان النظرية، سير المتصوفة والعرفاء ومؤلفاتهم، القصص الصوفية، قواعد السير والسلوك إلى الله وآداب المتصوفة ومواعظهم.

ابن عربي، محمد بن علي(560-638هـ)

279- حجاب هستي: چهار رساله الهي (احديت - قربت - حجب - شق الجيب)[حجاب الوجود: أربع رسائل إلهية (الأحدية، القربة، الحجب، شق الجيب)]، ترجمة: گل بابا سعيدي(1931- )، طهران: شفيعي، ط. الأولى/ 1000 نسخة، 174 ص، فارسي وعربي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 11000 ريال.

المقدمة: خلاصة عن مضمون الرسائل الأربع الموجودة، گل بابا سعيدي، ص1-14.

سلسلة: فلسفة وتصوف3

الرقم الدولي: 964-91894-4-0

الكونجرس: BP283/A2

ديوي: 297/83

شيفرة پارسا: 20444S

عنوان النص المترجم

الرسائل

L نصوص أربع رسائل صوفيّة لـ محي الدين ابن عربي مع ترجمتها وهذه الرسائل: 1ـ رسالة الأحدية في إثبات الوحدانيّة بإعتبارها تجلّي الأحد وحلولها في كلّ المجاميع العدديّة، بحيث تكون صورة مكرّرة للوحدانيّة. 2ـ رسالة القربة في الفصل بين مقام النبوّة والولاية والإمامة. في هذه الرسالة يؤمن ابن عربي أنّ النبوّة مؤقّتة منقطعة، وأنّ مرتبة الولاية أرفع منها لأنّها تحضرهم في بساط المشاهدة في الحضرة الإلهيّة المقدّسة. 3 ـ رسالة الحجب، وهي في بيان الحجب الموجودة بين العاشق والمعشوق. في هذه الرسالة يتم شرح حجب العشق وهي الوجد، الحب، إسرار العشق ومشاهدة المعشوق. 4ـ رسالة شق الجيب وهي في بيان بلاغة اللسان والشواهد الصوفيّة.

إلهامي، داود(1937-2000م)

280- داوريهاي متضاد درباره محي الدين عربي[آراء متناقضة حول محيي الدين بن عربي]، قم: مكتب إسلام، ط. الأولى/ 5000 نسخة، 256 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 6000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المراجع: 253-256.

الرقم الدولي: 964-91550-5-8

الكونجرس: BP279/2/A2A7

ديوي: 297/8924

شيفرة پارسا: 40663B

L دراسة حول مشايخ ابن عربي وما صدرت في هذا الأخير من كتب وآراء وانتقادات. يتعرّض المؤلّف لآراء ابن عربي الصوفيّة بالنقد كما يستعرض الآراء المختلفة بشأنه مستعيناً بالعديد من المصادر المتوفرة وكذلك مؤلّفات ابن عربي نفسه. ضمّ الكتاب العناوين: تحليل لسيرة ابن عربي ومؤلّفاته وآرائه، مادحو ابن عربي ومنتقدوه ومكفروه، الإنتقادات والإعتراضات. وفي مكان آخر من الكتاب يتناول المؤلّف آراء ابن عربي حول وحدة الوجود، النبوّة، و ختام الولاية، وعلاقة ابن عربي بـ التشيّع .

الإمام علي (ع)، علي بن أبي طالب(23ق.هـ-40هـ)

281- مقدمهاي بر معرفت النفس از ديدگاه امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع)[مقدمة عن معرفة النفس عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)]، تعليق: تقي ژالهفر(1950- )، زنجان: زنجان زرنگار، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 328 ص، فارسي وعربي، 24×17 (غلاف ورقي)، الثمن: 14000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المراجع: 327-328.

سلسلة: زنجان زرنگار 1

الرقم الدولي: 964-7110-10-3

الكونجرس: BP216/5/ZH2M6

ديوي: 297/42

شيفرة پارسا: 40488B

عنوان النص المشروح

حديث (معرفة النفس)

L يدور محور الكتاب حول حديث كميل عن الإمام علي (ع) فيما يتعلّق بموضوع الإنسان و النفس البشريّة. يقول الإمام علي (ع) بوجود أربعة أنواع للنفس لدى الإنسان هي النامية النباتية، الحسيّة البهيميّة، الناطقة القدسية، والشاملة الإلهية. يشرح الكتاب هذا الحديث بالإستعانة بالقرآن الكريم وجميع الأحاديث الشيعيّة، كما يقوم بشرح الأنواع الأربعة للنفس وقواها وخواصها مثل: الشهوة، الغضب، الفكر، الحلم، الرياء، الروح، الفقر في الرخاء، تبدّل العقل.

باقي نصرآبادي، علي(1962- )؛ نگارش، حميد(1961- )

_^رمز موفقيت علامه طباطبائي[سر نجاح العلامة طباطبائي]. (ر. 445)

تصوف

بايرام، ميكائيل

282- اوحد الدين كرماني و حركت اوحديه[أوحد الدين كرماني والطريقة الأوحدية]، ترجمة: منصورة حسيني؛ داود وفايي، طهران: مركز، ط. الأولى/ 2400 نسخة، 203 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 12500 ريال، وثائق: 162-167، مصادرالتوثيق: في ختام كل جزء، المسارد: الأشخاص.

الرقم الدولي: 964-305-575-2

الكونجرس: PIR5157/B2 A8

شيفرة پارسا: 40691B

عنوان النص المترجم

Awhad oddin kermani and awhadiyyah Moment

L دراسة عن حياة أوحد الدين كرماني ومؤلّفاته و رباعيّاته ومنهجه في السير والسلوك الصوفي. يشير المؤلّف إلى رحلات هذا المتصوف الّذي عاش في العصر السلجوقي، كما يذكر اُصول الأوحديّة وطريقتها وخلفاء أوحد الدين. يرى المؤلّف أنّ اُصول هذه الطريقة في التصوّف تستند إلى التحليق في الآفاق والأنفس والهيام في جمال حسان الوجوه لبلوغ العشق الإلهي. ويقول عن أوحد الدين أنّه كان مفتوناً بجمال الشباب. يعدّ الشيخ نصيرالدين خوئي (أخي أورون) وزوجته فاطمة خاتون من أتباعه وكذلك الشيخ شمس الدين تفليسي وزين الدين صدقة.

283- تراژدي حلاج در متون كهن[مأساة الحلاج في النصوص القديمة]، ترجمة: قاسم ميرآخوري(1961- )، طهران: شفيعي، ط. الأولى/ 2000 نسخة، 504 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 30000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الأعلام، المراجع: 493-498.

سلسلة: الفلسفه والعرفان 4

الرقم الدولي: 964-91894-5-9

الكونجرس: BP278/4/H8M85

ديوي: 297/8924

شيفرة پارسا: 40896B

$ لم تذكر أسماء الكتب المترجمة

الحائري، السيد كاظم(1936- )

284- تزكية النفس، قم: مؤسسة الفقه، ط. الأولى/ 1000 نسخة، 664 ص، عربي، 24×17 (غلاف سميك)، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

الرقم الدولي: 964-6909-33-7

شيفرة پارسا: 40978B

L في البداية، يستعرض المؤلّف المعايير المتعدّدة لـ الحسن و القبح، ويرى أنّ المعيار هو ما تسالم عليه العقلاء ولكن لا دليل على ولايتهم كما يعتقد، حيث أنّ هناك فرقاً بين العقل ومعيار العقلاء. ويقول أيضاً بأنّ القانون هو ثمرة رأي شخص أو عدّة اشخاص، وبالنتيجة فإنّ الوحي والشريعة هما المعياران الصحيحان للحسن والقبح. يبرهن الكتاب على وجود علاقة بين الإرادة و الأخلاق، فالشخص المسلوب الإرادة لا يمكن نسبة الحسن أو القبح إليه. من موضوعات الكتاب الاُخرى: الأهميّة الكبيرة للأنس بـ القرآن والتدبّر فيه، الحذر في السلوك الإجتماعي والسياسي وأثر الصلاة في تزكية النفس . الاُمور الّتي تميز الصوفي عن العارف الحقيقي في رأي المؤلّف هي ارتكاب المحرّمات، ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ترويج الخرافات الصوفيّة والاعتزال. كما يذكر المؤلّف الأساليب العمليّة في تزكية النفس مثل التوبة، التدبّر، محاربة النفس، خشية الله، الزهد، الأمل، التوكّل والإخلاص.

حائري مازندراني، علي بن فضل الله(1865-1920م)

_^مباني تشيع: پاسخ شبهات اعتقادي و فرهنگي[أصول المذهب الشيعي: رد على الشبهات العقائدية والثقافية]. (ر. 497)

تصوف

حسن زاده آملي، حسن(1928- )

285- صراط سلوك: رهنمودهاي اخلاقي - عرفاني و خاطراتي از حضرت استاد علامه حسنزاده آملي در سير و سلوك الي الله[صراط السلوك إلى الله: وصايا أخلاقية روحانية للعلامة حسن زاده آملي وذكرياته عن السلوك إلى الله]، إعداد: علي محيطي، قم: أنصار مهدي، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 224 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، جدول: 190-194، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الآيات، الروايات، الأبيات الشعرية، الأعلام، الكتب، المراجع: 220-224.

الرقم الدولي: 964-5698-19-7

شيفرة پارسا: 40580B

L يهدف الكتاب إلى استعراض القواعد العرفانيّة الّتي تأخذ بيد الإنسان إلى التكامل والقرب الإلهي. يستعين المؤلّف في شرح الموضوع بالآيات القرآنيّة، أحاديث المعصومين (ع) وأقوال العرفاء والأشعار العرفانيّة. كما يبحث المؤلّف في آداب السلوك إلى الله مثل تلاوة القرآن، البقاء على حالة الوضوء، تجنّب التخمة والثرثرة، المحاسبة والمراقبة، التدبّر و التوبة .

حكيمي، محمود(1944- )

286- در مدرسه مولانا: سيري در مثنوي معنوي[في مدرسة جلال الدين الرومي: رحلة في كتاب مثنوي معنوي]، طهران: قلم، ط. الأولى/ 2000 نسخة، 160 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 9250 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

الرقم الدولي: 964-316-070-X

الكونجرس: PIR5301/H8D4

شيفرة پارسا: 40410B

L دراسة عن حياة جلال الدين الرومي وسلوكه الاجتماعي وكتابه مثنوي معنوي. يستعرض المؤلّف أوّلاً حياة جلال الدين الرومي من الولادة حتّى ارتقائه منبر التدريس والإفتاء، ثمّ يتحدّث عن لقائه بشمس تبريزي محللاً تأثير الأخير عليه. بعدها يسلّط الضوء على المبادئ الرئيسيّة في حياة جلال الدين الرومي وفي كتابه مثنوي ثمّ يوضح الدروس الأخلاقيّة المستقاة منهما. تحتوي المقدّمة آراءً لبعض كبار أساتذة الأدب والفلسفة والتصوّف حول شخصيّة جلال الدين الرومي.

الحيدري، السيد کمال

_^التربية الروحية: بحوث في جهاد النفس. (ر. 13)

تصوف

رمضاني گيلاني، رضا(1963- )

287- درآمدي بر اسماء الهي از ديدگاه قرآن و عرفان[مدخل إلي الأسماء الإلهية من منظار القرآن والتصوف]، تنقيح: حميد رضا ترابي؛ أحمد رضي، قم: نسيم حياة، ط. الأولى/ 3300 نسخة، 333 ص، فارسي وعربي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 10000 ريال، المراجع: 330-333، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

الرقم الدولي: 964-6183-03-4

الكونجرس: BP219/9/R8D4

ديوي: 297/42

شيفرة پارسا: 21519B

L يحلّل الكتاب مفهوم الأسماء الحسنى من منظار المتكلّمين والفلاسفة والمتصوفة والقرآن. يوضح المؤلّف أوّلاً الاختلاف بين الاسم واسم الاسم ويبين أنّ اتّصاف الأسماء الإلهيّة بصفة الحسنى هو لتمام معنى الاسم وخلوّه من أيّ نقص. من موضوعات الكتاب: رأي المتصوفة في عدم الفصل بين اسم وآخر، واستحالة فصل الاسم عن المعنى، قصور رأي الأشاعرة في التشبيه المطلق، وكذلك عدم صحّة رأي المعتزلة في التنزيه المطلق، شرح نظريّة الإيمان بتنزيه الذات الإلهيّة والإيمان بالتشبيه في تجلّي الصفات لـ ابن عربي . كما يشرح المؤلّف الآيات التي تحتوي على الأسماء الحسنى، ويستعرض آراء المتكلّمين والفلاسفة والمتصوفة حول العالم وصلته بالله، فهو مجموعة جواهر وأعراض حسب رأي المتكلّمين، ونوع من إمكان الوجود من زاوية الفلاسفة، وتجلّ للذات الإلهيّة من منظار المتصوفة. بعد ذلك يبيّن المؤلّف الفوارق بين توقيفيّة الأسماء الإلهيّة من وجهة نظر علم الكلام والفقه من ناحية ورأي التصوف من ناحية اُخرى ليقدّم نموذج الإنسان الكامل ثم يستعرض الأسماء الحسنى مرفقة بمعانيها. يستند الكتاب إلى كتب التفسير والحديث والفلسفة والتصوف في مقارنة آراء المتصوفة والفلاسفة والمتكلّمين حول الأسماء الإلهيّة.

الرومي، جلال الدين(604-672هـ)

_^جمال پنهان: شرح يك مصراع از مولانا[الجمال المستور: شرح لشطر بيت شعري لجلال الدين]. (ر. 507)

تصوف

الرومي، جلال الدين(604-672هـ)

288- رسول آفتاب: مولوي از شريعت تا شوريدگي[رسول الشمس:جلال الدين الرومي من الشريعة حتى الاضطراب]، طهران: أمير كبير، ط. الأولى/ 1500 نسخة، 511 ص، فارسي، 24×17 (غلاف ورقي)، الثمن: 25000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

الرقم الدولي: 964-00-0675-0

الكونجرس: PIR5305/D4R5

شيفرة پارسا: 40907B

عنوان النص المنقود

مثنوي معنوي، جلال الدين الرومي

L استعراض لأفكار جلال الدين الرومي ونقدها، تليها دراسة عن التصوّف والعلوم الصوفيّة. يسبر المؤلّف أفكار مولوي في التصوّف، ثمّ يستعرض سلبيات التصوّف الّتي يعزوها إلى النظرة الأحادية للمتصوّفة. اتّبع المؤلّف اُسلوب الشرح والتحليل في كتابه، شارحاً أفكار جلال الدين الرومي بالاستعانة بقصائده. من مباحث الكتاب: الإنعطاف في شخصيّة جلال الدين بعد لقائه بشمس، السماع والرقص، أفكار جلال الدين الفلسفيّة والصوفيّة وقصائده.

الرومي، جلال الدين(604-672هـ)

289- فيه ما فيه[كتاب فيه ما فيه]، طهران: إقبال، ط. الأولى/ 2000 نسخة، ل+212 ص، فارسي، 24×17 (غلاف سميك)، الثمن: 15000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

المقدمة: حول كتاب(فيه ما فيه)، جواد سلماسي زاده، صب - ل.

الرقم الدولي: 964-406-150-0

الكونجرس: BP285/M8F9

ديوي: 297/825

شيفرة پارسا: 20464B

الرومي، جلال الدين(604-672هـ)

290- مكتوبات و مجالس سبعه[الرسائل والمجالس السبعة]، طهران: إقبال، ط. الأولى/ 3000 نسخة، [16] +191+105 ص، فارسي، 24×17 (غلاف سميك)، الثمن: 18000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الأشخاص.

المقدمة: حول شمس والكتاب الحالي، جواد سلماسيزاده.

الرقم الدولي: 964-406-125-X

الكونجرس: PIR5302/M7

شيفرة پارسا: 20463B

L نصوص رسائل جلال الدين الرومي مع مجالسه السبعة، حيث تضمّ هذه المجموعة 144 رسالة موجّهة إلى المقرّبين منه وشخصيّات ذلك العصر مثل معين الدين پروان (الوزير وحاكم أقاليم الروم)، مع أربع رسائل إلى شمس تبريزي . في معظم رسائله تلك يوصي جلال الدين الرومي بالفقراء والمعسرين. أمّا المجالس السبعة فتشمل مواعظه الصوفيّة والأخلاقيّة الّتي ألقاها على أتباعه. تستهلّ هذه المجالس بالخطبة والدعاء حيث احتوت موضوعات صوفيّة وأحاديث وأبيات شعريّة.

سلطان علي شاه، سلطان محمد بن حيدر(1251-1327هـ)

291- سعادتنامه[كتاب سعادتنامه]، تحقيق: حسين علي كاشاني بيدختي، طهران: حقيقت، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 11+ 256 ص، فارسي، 24×17 (غلاف سميك)، الثمن: 15000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الآيات، الأحاديث، المصطلحات، الأشخاص، الشعر الفارسي، الكتب،.

الرقم الدولي: 964-7040-07-5

الكونجرس: BP284/3/S8S7

ديوي: 297/82

شيفرة پارسا: 40496B

L حديث في معرفة العلم المفيد من بين العلوم الكثيرة، وكيفيّة تسخيره من قبل الإنسان للوصول إلى السعادة. يوضّح المؤلّف أوّلاً مراحل الإنسان بدءاً بالمادّة الأوّليّة ووصولاً إلى مرحلة الإنسانيّة. ويذكر التصوّف باعتباره أعلى مراحل العلم، ثمّ يشرح بإسهاب كيفيّة الوصول إليه. يتناول الكتاب المباحث الصوفيّة باُسلوب وصفي وبالإستعانة بالمصادر القرآنيّة والحديثيّة والصوفية والفلسفيّة. أهمّ محتويات الكتاب: جوهر الإنسان، العلم، اقتران العلم بالعمل، طرق اكتساب العلم، وجوب إتّباع الإمام والدليل.

سلطان علي شاه، سلطان محمد بن حيدر(1830-1906م)

292- مجمع السعادات، طهران: حقيقت، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 565 ص، فارسي، 24×17 (غلاف سميك)، الثمن: 28000 ريال، وثائق: 483، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الآيات، الأحاديث، الأبيات الشعرية، الأشخاص، الأديان، الأماكن.

الرقم الدولي: 964-90907-9-7

الكونجرس: BP284/S8M3

ديوي: 297/82

شيفرة پارسا: 40426B

شيمل، آن ماري(1923- )

293- زن در عرفان و تصوف اسلامي[المرأة في التصوف الإسلامي]، ترجمة: فريده مهدوي دامغاني(1963- )، طهران: تير، ط. الأولى/ 1500 نسخة، 224 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 13000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

المقدمة: تمهيد، آنماري شيمل، ص11-18؛ المقدمة: أحمد مهدوي دامغاني، ص3-10.

الرقم الدولي: 964-6581-44-7

الكونجرس: BP278/SH9Z9

ديوي: 297/892

شيفرة پارسا: 40707B

L تشرح المؤلّفة وهي ألمانيّة الأصل دور المرأة وموقعها المتميّز في التصوّف الإسلامي، مستلهمة ممّا ورد في القرآن والسنة النبوية الشريفة حول هذا الموضوع، وكذلك من الكتب والقصائد الصوفيّة. وتقول بأنّ المتصوّفة يرون أنّ المرأة هي تجلٍّ للذات الإلهيّة. ثمّ تذكر دور الاُم ومكانتها السامية في الإسلام مع استعراض بعض الأمثلة لـ الاُمّهات القدوة عبر التاريخ. بعد ذلك تأت ببعض القصائد الشعريّة الهنديّة والباكستانيّة، لاستشفاف الروح النسائيّة في تلك القصائد. يختتم الكتاب بذكر قصّتين شعراً ونثراً حول النساء اللاتي حظين باحترام كبير في التاريخ الثقافي لـ منطقتي السند و الپنجاب .

عرب، أبو الفتح(1966- )

294- سجده يوسف و زليخا (از زاويه عشق و عرفان)[سجدة يوسف وزليخا (من منظار الحب والعرفان)]، طهران: سناء، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 192 ص، فارسي، 24×17 (غلاف ورقي)، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المراجع: 191-192.

الرقم الدولي: 964-6126-05-7

ديوي: 364/153

شيفرة پارسا: 40704B

عزيزي، عباس

295- داستانهاي عارفانه در آثار علامه حسن زاده آملي، شامل 276 داستان[حكايات روحانية من مؤلفات العلامة حسن زادة آملي، 276 حكاية]، قم: صلاة، ط. الأولى/ 5000 نسخة، 256 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 6500 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المراجع: 255-256.

الرقم الدولي: 964-92854-8-2

شيفرة پارسا: 40515B

L مجموعة من حكايات بعض العرفاء حول التوحيد والصلاة والذكر والدعاء والقرآن والأخلاق والمعصية والتوبة والدنيا والأحلام الصادقة والموت والبرزخ وفضائل المعصومين والعلماء والطب وأهميته، ومكانة العلم والأستاذ· استخرجت هذه الحكايات من كتب حسن زادة آملي وتم تبويبها موضوعيا.

علي پور، مصطفي(1961- )

296- حلاج: روايت تحليلي زندگي حسين بن منصور حلاج[الحلاج: رواية تحليلية عن سيرة الحسين بن منصور الحلاج]، طهران: تيرگان، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 58 + [20] ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 4000 ريال، المراجع: 75-78، مصادرالتوثيق: 59-74.

الرقم الدولي: 964-5810-04-3

الكونجرس: BP278/4/H8A8

ديوي: 297/8924

شيفرة پارسا: 40502B

L تحلّل هذه الدراسة التاريخيّة شخصيّة الحسين بن منصور الحلاج. يروي المؤلّف سيرة الحلاج من المهد إلى اللحد، فيذكر أساتذته في التصوّف والفقه، ثمّ يشرح أسباب اعتزاله مجالس المتصوّفة. كما تسبر هذه الدراسة الأحداث السياسيّة في عصره الّتي جرّت إلى الإضطرابات والأزمات الماليّة في جهاز الخلافة العباسي، وبالتالي إلى مصرعه. يسلّط المؤلّف الضوء على رؤية الحلاج بالنسبة لمدح إبليس ويدافع عنها. اعتمد المؤلّف في دراسته هذه المصادر الغربية والشرقيّة.

فاطمي، سيد أحمد(1960- )

_^به سوي سعادت: بحثهاي اخلاقي استاد سيد احمد فاطمي[على طريق السعادة: دروس أخلاقية للأستاذ سيد أحمد فاطمي]. (ر. 21)

تصوف

فخر الدين عراقي، إبراهيم بن بزرگمهر(610-688؟هـ)

297- شرح لمعات[شرح كتاب اللمعات]، تعليق: سيد عبد الله برزش آبادي(القرن9هـ)؛ تنقيح: أحمد قدسي؛ دراسة: محمد خواجوي(1934- )، إعداد: أحمد قدسي، طهران: مولى، ط. الأولى/ 1200 نسخة، 385 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 15000 ريال، المسارد: الآيات، الأحاديث، الأعلام، المصطلحات، مصادرالتوثيق: في الهوامش، وثائق: 2-4، صور: 1.

المقدمة: أسرة برزش آبادي وإجازاته، تلامذته، العصر التيموري، محمد خواجوي، ص11-113.

الرقم الدولي: 964-5996-36-8

الكونجرس: BP283/A4L8022

ديوي: 297/83

شيفرة پارسا: 40487B

عنوان النص المشروح

لمعات

L يبحث الكتاب في التصوّف وتحديداً في طريقة سلسلة الذهب لرضوي. كتاب اللمعات لـ (عراقي) هو خلاصة كتاب فصوص الحكم لمحي الدين ابن عربي مع توضيح مصطلحاته. يتناول الكتابان المذكوران مع الكتاب الحالي، حِكًم الرسول الكريم (ص) . مادّة كتاب اللمعات صعبة الفهم، ومن هنا وضعت له عدّة شروح حيث يعتبر الكتاب الحالي السابع فيها؛ وقد توزّع على قسمين: 1ـ سيرة برزشابادي وكذلك شرح على تاريخ سلسلة الذهب لرضوي، 2ـ شرح اللمعات لـ برزشابادي وهو توضيح موجز ومفيد لكلام عراقي، وتشكّل في مجموعها 28 لمعة.

القرضاوي، يوسف(1924- )

298- الحياة الربانية و العلم: معرفت و معنويت[الحياة الربانية والعلم: المعرفة والقيم]، ترجمة: عبد العزيز سليمي(1955- )؛ عبد العزيز سليمي(1955- )، طهران: إحسان، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 242 ص، فارسي، 24×17 (غلاف ورقي)، الثمن: 10000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

المقدمة: قبس من شرائع الله، يوسف القرضاوي، ص13-47.

الرقم الدولي: 964-6873-79-0

الكونجرس: BP11/5/Z9GH4

ديوي: 297/04

شيفرة پارسا: 40934B

عنوان النص المترجم

الحياة الربانية والعلم

L بحث حول الحياة المعنويّة من وجهة نظر الإسلام، وأهميّة السير والسلوك وعلاقته بالعلم والمعرفة. يسعى المؤلّف، وهو من علماء السنّة إلى بعث التصوّف في اُصول الإسلام، والتوفيق بين المدرستين المتناقضتين ظاهريّاً الصوفيّة و السّلفية وذلك بالإستعانة بالآيات القرآنيّة وأحاديث الرسول (ص) وكذلك أقوال العلماء والمتصوّفة الرواد وخصوصاً الإمام محمّد الغزالي . يقارن المؤلّف السير والسلوك الصوفي بالعلم والعقلانيّة باُسلوب سردي ليبرهن على مدّعاه. من مباحث الكتاب: خصائص الحياة المعنويّة، الصوفيّة والسلفيّة، دور العلم في السير والسلوك، أهميّة العقل والعلم، العلم اللدنّي، الكشف والإلهام والأحلام، قصّة موسى و الخضر .

لينگز، مارتن(1909- )

299- عرفان اسلامي چيست؟[ما هو التصوف الإسلامي؟]، ترجمة: فروزان راسخي(1964- )؛ تنقيح: مصطفي ملكيان، طهران: مكتب سهروردي للبحوث والنشر، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 147 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 8000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش.

المقدمة: نبذة عن حياة المؤلف، فروزان راسخي، ص15-21.

سلسلة: رحلة في التصوف الإسلامي (1)

الرقم الدولي: 964-6980-29-5

الكونجرس: BP288/L9A4

ديوي: 297/82

شيفرة پارسا: 40493B

عنوان النص المترجم

?What Is Sufism

L يستعرض الكتاب مراحل التصوّف الإسلامي وآثاره الإيجابيّة. يؤمن المؤلّف بأنّ التصوّف الإسلامي طريق مفتوح أمام الجميع للوصول إلى الله وغير مقتصر على المسلمين وحدهم. كما يعتقد أنّ التصوّف طريق لاكتشاف طاقات الإنسان. دوّن الكتاب بقلم وصفي تحليلي وبالإستعانة بالمصادر الحديثيّة والصوفيّة الإسلاميّة. يشرح المؤلّف في الفصل الأوّل التصوّف الإسلامي ومناشئه، وهو لا يرى في اتّصال التصوّف الإسلامي بالوحي حائلاً أمام شموليّته، نقرأ في الكتاب: التصوّف سبيل إلى الهداية القرآنيّة، الرسول: قدوة التصوّف الإسلامي، القلب كمستلهم للتصوّف، العلوم النظريّة والعمليّة للتصوّف، والعمل بالأحكام الشرعيّة طريق مؤدّي إلى التصوّف الحقيقي.

300- مفهوم ولايت در دوران آغازين عرفان اسلامي/دو اثر از حكيم ترمذي[معنى الولاية في بدايات عصر التصوف الإسلامي؛ كتابان لحكيم ترمذي]، ترجمة: مجد الدين كيواني (1937- )، طهران: مركز، ط. الأولى/ 2400 نسخة، 365 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 22000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الأعلام، الأماكن، المراجع: 349-365.

الرقم الدولي: 964-305-547-7

الكونجرس: BP287/H8M7

ديوي: 297/83

شيفرة پارسا: 40713B

عنوان النص المترجم

The Concept of Sainthood in Early Islamic Mysticism

عنوان النص المترجم

بدو الشأن

عنوان النص المترجم

سيرة الأولياء

$ ألّف حكيم ترمذي كتابي (بدو الشأن) و (سيرة الأولياء) بالعربية وقد قام المترجمان المذكوران أعلاه بترجمتهما إلى اللغة الإنجليزية. وبدوره قام المترجم الحالي بترجمتهما إلى اللغة الفارسية

L يضم كتابي حكيم ترمذي 1ـ بدوّ الشان 2ـ سيرة الأولياء. أخذ عدد من الكتّاب الألمان على عاتقهم مهمّة جمع وتحقيق وتحليل مادّة الكتابين المذكورين نظريّاً، ثمّ أضافوا إليهما بعض المقاطع من مؤلّفات حكيم الأخرى. دراسة هذين الكتابين تعكس في الحقيقة تحليلاً لمفهوم الولاية في التصوف الإسلامي في القرن الثالث. يتناول هؤلاء الكتاب في المقدّمة سيرة حكيم ترمذي وتعريف بأهمّ مؤلّفاته. وقد ختموا الكتاب ببعض الإيضاحات من أجل فهم أوضح لبعض أبرز الموضوعات في كتاب سيرة الأولياء، كما أضافوا فصلاً جديداً حول نظريّة العلم وآخر حول الروح .

ملكي تبريزي، جواد بن شفيع( -1922م)

_^ترجمه «المراقبات»: برنامه كامل عرفاني براي خود سازي[ترجمة كتاب (المراقبات): برنامج روحي متكامل لتهذيب النفس]. (ر. 27)

تصوف

ميرزالو، كريم

301- مولانا در فراق شمس[جلال الدين الرومي؛ في فراقه عن شمس]، طهران: أميد فردا، ط. الأولى/ 3000 نسخة، 549 ص، فارسي، 24×17 (غلاف سميك)، الثمن: 30000 ريال.

ملحقات: مقالات شمس، جلال الدين محمد بن محمد الرومي، ص398-549.

الرقم الدولي: 964-5731-34-8

الكونجرس: PIR5305/M9M9

شيفرة پارسا: 20465B

L يحكي الكتاب في قالب روائي سيرة جلال الدين الرومي ولقاؤه بـ شمس ومن ثمّ هيام الأثنين ببعضهما، مستخدماً في ذلك أسلوباً وصفياً. بعض فصول الكتاب المهمّة: ولادة جلال الدين الرومي، حياته الدراسية، لقاؤه بشمس، الاعتكاف الأربعيني لجلال الدين الرومي وشمس، زواج شمس من كيميا خاتون، سلبيات شمس في محيط الاُسرة، وفاة زوجة شمس، خلافة صلاح الدين زركوب ووفاته. في الختام استعراض لمؤلّفات شمس المتفرقة.

ميروفتش، ايفادي فيتراي

302- جلال الدين الرومي و التصوف، ترجمة: عيسى علي العاكوب(1948- )، طهران: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، مؤسسة الطباعة والنشر، ط. الأولى/ 1500 نسخة، 234 ص، عربي، 24×17 (غلاف ورقي)، الثمن: 12000 ريال، صور: في صفحات مختلفة، تصميم: في صفحات مختلفة، المراجع: إنجليزي233-234.

الرقم الدولي: 964-422-371-3

الكونجرس: BP292/91/V9J8

ديوي: 297/885

شيفرة پارسا: 40751B

عنوان النص المترجم

Rumi and Sufism

نوربخش، جواد(1926- )

303- حسن بصري: پير پيروان طريقت و راهنماي جوانمردان[الحسن البصري: شيخ الطريقة ومرشد الفتيان]، طهران: يلدا قلم، ط. الأولى/ 5000 نسخة، 223 ص، فارسي، 24×17 (غلاف سلفون)، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الأشخاص، المراجع: 221-223.

الرقم الدولي: 964-5745-09-8

الكونجرس: BP278/3/B6N9

ديوي: 297/8924

شيفرة پارسا: 40471B

نيريزي، سيد قطب الدين محمد( -1173هـ)

304- الإضافة الإشراقية في شرح قصيدة الإبداعية: شرح فارسي بر قصيده عربي سيد قطب الدين نيريزي[الإضافة الإشراقية في شرح القصيدة الإبداعية: شرح فارسي على قصيدة سيد قطب الدين نيريزي العربية]، تعليق: محمد خواجوي(1934- )، طهران: مولى، ط. الأولى/ 1200 نسخة، 226 ص، فارسي وعربي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 17000 ريال، مصادرالتوثيق: في الهوامش، المسارد: الآيات، الأعلام.

الرقم الدولي: 964-5996-20-1

الكونجرس: BP284/2/N9GH604224

ديوي: 297/83

شيفرة پارسا: 20470B

عنوان النص المشروح

القصيدة الإبداعية

L شرح على قصيدة سيّد قطب الدين محمّد تبريزي (ـ 1173هـ) الزاخرة بالحكم الصوفية والمعروفة بالقصيدة الإبداعيّة. يستعرض قطب السلسلة الذهبيّة، منشد هذه القصيدة، المعاني الصوفية، في هذه القصيدة بأسلوب فلسفي استدلالي، ثمّ يقوم الشارح بشرح محتويات المتن استدلالياً مستعيناً بنظريّات ابن عربي، الملا هادي سبزواري و صدر الدين شيرازي، ومن خلال مراجعته لمصادر الحديث والفلسفة والتصوّف لكلا الفريقين الشيعي والسنّي. بعض عناوين الفصول هي: النور والوجود، ربط الحادث بالقديم، ربوبيّة الأسماء ومربوبيّة الأعيان، وحدة الوجود، سر بعثة الأنبياء، البداء و الجبر والتفويض .

واتس، نايجل(1957- )

305- طريقت عشق: زندگي مولانا جلال الدين محمد بلخي و شمس تبريزي[سبيل الحب: سيرة جلال الدين الرومي وشمس تبريزي]، ترجمة: فريدة مهدوي دامغاني(1963- )، طهران: تير، ط. الأولى/ 1500 نسخة، 222 ص، فارسي، 19×13 (غلاف ورقي)، الثمن: 13000 ريال.

الرقم الدولي: 964-6581-15-3

الكونجرس: PIR5304/V2T4

شيفرة پارسا: 40475B

عنوان النص المترجم

The Way of Love

L شرح لقصة حياة جلال الدين الرومي وعلاقته بشمس تبريزي، حيث قام المؤلف بكتابة سيرته الشخصية والعائلية والعرفانية والفلسفية وحبه العميق لشمس ودور الأخير في التحول الذي طرأ على سلوك وأفكار الرومي مستنداً إلى مؤلفي السير القدماء والمعاصرين، وكذلك أشعار مولانا وتأملاته. كما وردت مقتطفات من أشعاره. يهدف المؤلف من كتابه هذا إبراز الروحية العرفانية والمعنوية لجلال الدين الرومي.

هاشمي، جمال(1941- )

_^پيغام سروش، مكتب مولانا و روانشناسي نوين[رسالة سروش ومدرسة جلال الدين الرومي وعلم النفس الحديث]. (ر. 278)

تصوف