علم الكلام

أهور، حامد(1982 م-  )

226- لماذا الاسلام؟، الطبعة 1، الفنانين، 121 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، المراجع: 121، الثمن: 6000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6792-07-3

كونغرس: BP228/4/A9C4

كد بارسا: 16965B

الكتاب حول حقيّة الدين الاسلامي، وقد دوّن بطريقة روائية تحليلية. يبحث الكاتب في القسم الاول علل حاجة الانسان الى الدين مع ذكر بعض الاديان المزيفة. متناولاً بعد ذلك براهين اثبات الصانع، وعلل عدم تحريف القرآن، ومجالات الاعجاز القرآني وفي النهاية يقدّم بحثاً تفصيلياً حول حقيّة الاسلام مع أحاديث لبعض معتنقي الاسلام.

ابن طاووس، علي بن موسى(589هـ-662هـ)

227- طرف من الأنباء والمناقب في شرف سيد الأنبياء وعترته الأطائب وطرف من تصريحه بالوصية بالخلافة لعلي بن أبي طالب (ع)، تحقيق: العطار، قيس، الطبعة 1، مشهد، تاسوعاء، 640 ص، عربي.

غلاف ورقي، 24×17، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، المراجع: 611-640، الثمن: 32000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-90423-5-0

كونغرس: BP36/A2T4

ديووي: 297/95

كد بارسا: 16361B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    طرف من الأنباء والمناقب في شرف سيد الأنبياء وعترته الأطائب وطرف من تصريحه بالوصية بالخلافة لعلي بن أبي طالب (ع)

الإمام الصادق (ع)

228- توحيد المفضل، دراسة: باقري بيدهندي، ناصر؛ ترجمة: المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي(1037هـ-1111هـ)؛ تعليق: الطباطبائي، محمد حسين(1902م-1981م)، الطبعة 1، طهران، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، 246 ص.

مقدمة شوشتري، محمد تقي.

غلاف ورقي، 19×13، 1500نسخة، مصادرالتوثيق: 244-246 وفي الهامش، الثمن: 11000.

الرقمالدولي: 964-422-245-8

كونغرس: BP217/2/M7T9041

ديووي: 297/42

كد بارسا: 16039B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    توحيد مفضل

بايرك، توسن

229- الاسماء الحسنى، ترجمة: الفرجادي، بريجهر، الطبعة 1، طهران، آئين تفاهم، 246 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 2000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 12000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-90330-0-9

كونغرس: BP219/9/B27Z9

ديووي: 297/42

كد بارسا: 17017B

شرح مبّسط لـ 99 إسماً من أسماء الله تعالى وردت في القرآن الكريم. تم تأليف الكتاب بحسب العقائد العرفانية والصوفية التي ترى تجلّي الله في عالم الوجود عن طريق أسمائه الحسنى. وقد شرح المؤلف الأسماء الإلهية على أساس عقائد بعض العرفاء مثل أحمد الغزالي، ابن عربي، عبد القادر الجيلاني وغيرهم. الكتاب مختصر وجامع وواضح. ابتدأ المؤلف بالأسماء الشريفة: الله، الرحمن، الرحيم واختتم بـ الصبور. وأشار في نهاية الكتاب الى بعض الاسماء الالهية لـ رسول الله وألحقها بكتابة.

بيات، أسد الله

230- جولة في أصول الفكر السياسي الاسلامي، الطبعة 1، طهران، مؤسسة نشر الجهاد، 266 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 24×17، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 8000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6022-04-9

كد بارسا: 16969B

يدرس الكتاب أصول الفكر السياسي الاسلامي بالاستناد إلى آيات القرآن وسنة المعصومين وقواعد الفقه. بداية، صنَف المؤلف الآيات النازلة في شؤون السياسة محاولاً استخراج المفاهيم السياسية منها: من قبيل الحرية، المساواة، المعاهدات، الحرب والسلام، الخلافة والامامة. ثم يوضَح أصول الفكر السياسي المستنبط من السلوك السياسي للرسول الأكرم (ص) والامام علي (ع)، لينتهي إلى دراسة قواعد الفقه في الشؤون السياسية.

جامي، عبد الرحمن بن أحمد(817-898هـ)

231- شواهد النبوة، إعداد: أمين، حسن، الطبعة 1، طهران وقم، مير كسرى (طهران) وطيب (قم)، 606 ص، فارسي.

غلاف سميك، 24×17، 2000نسخة، صور: .

الرقمالدولي: 964-90239-5-x

كونغرس: BP24/5/J2S9

ديووي: 297/9304

كد بارسا: 16056B

موضوع الكتاب إثبات نبوة النبي محمد بن عبد الله (ص). قسّم المؤلف في البداية الشواهد والأدلة على نبوته (ص) تاريخياً، ابتداء من الفترة التي سبقت ولادته الى مابعد وفاته ذاكراً بعض معجزاته وكراماته. ثم تصدّى للحديث عن الخلفاء الراشدين الثلاثة (ابي بكر وعمر وعثمان) وعن فضائلهم، وعن كرامات مناقب ائمة الشيعة وأصحابهم.

الحائري، أيوب(1965 م-  )

232- المسلم ومعتقداته، الطبعة 1، قم، دار الثقلين، 132 ص، عربي.

غلاف ورقي، 24×17، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، المراجع: 123 - 126، الثمن: 4000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6823-44-0

كونغرس: BP211/5/H216M5

ديووي: 297/4172

كد بارسا: 16973B

يضمَ الكتاب الأصول العقائدية والعملية الشيعية التي استهدفتها الوهابية، ولهذا تصدى المؤلف لآراء الوهابية معتمداً الاستدلالات الكلامية المستندة الى الأحاديث والقرآن. نظّم الكتاب في ستة فصول. يخوض الفصل الأول في رؤية الله، العدل، الجبر والتفويض ومصحف الزهراء(ع). يعطي المؤلف نبذة عن تاريخ مصحف الزهراء ويقول أنه غير هذا القرآن، ثم يردّ على بعض شبهات الوهابيّين. وجاء في الفصل الثاني ذكر الشبهات العقائدية وردودها من قبيل الشفاعة، التبرّك وبناء القبور وزيارتها. ويردّ المؤلف في الفصل الثالث على الشبهات المثارة حول الرسول الكريم(ص). أما الفصل الرابع فهو في الأئمة وأهل البيت(ع) والآيات والاحاديث الواردة فيهم. والفصل الخامس عنالصحابة والخلفاء. كما بحثت بعض المعتقدات الخلافية الشيعية.

دست داده، زين العابدين

233- غيض من فيض، مجموعة قصص عن الإمام علي (ع)، الجزء 1، الطبعة 1، قم، أميد، 200 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، المراجع: 198 - 200، الثمن: 8000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6423-39-6

كد بارسا: 16372B

مجموعة تقرب من 70 قصة قصيرة تدور حول حياة، شخصية، أولاد ،أسرة، كرامات و معجزات الامام علي (ع) تعتمد أساساً مصادر الكتب الحديثية. يدور بعضها حول مسألة تأثير التوسل بـ الإمام علي (ع) في حياة الشخصيات القديمة والمعاصرة. وعلى الرغم من أن المؤلف اعتمد المصادر القديمة الأولى إلا أنه أيضاً استعان ببعض الكتب الروائية. لا يوجد تصنيف وتبويب لقصص هذا الكتاب.

رسول زاده الخوئي، إسماعيل

234- نعم الله على عباده، الطبعة 1، طهران، مكتبة الصدر، 852 ص، فارسي.

غلاف سميك، 24×17، 2200نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 26000.

الرقمالدولي: 964-6874-20-X

كونغرس: BP219/1/R5N7

ديووي: 297/42

كد بارسا: 16060B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    نعمتهاي إلهي براي بندگانش

السالاري، عزيز الله

235- القضاء والقدر، الطبعة 2، طهران، انتشارات الجهاد، التابعة للجهاد الجامعي، 218 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 2000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، المسارد: الأعلام، المراجع: 215 - 218، الثمن: 9500، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6022-69-3

كد بارسا: 16981B

يستعرض المؤلف رأي ابرز المذاهب الكلامية الاسلامية في موضوع الجبر والتفويض، والقضاء والقدر. فهو يعطي نبذة تاريخية وعقائدية عن مذهب المعتزلة والاشاعرة، ثم نزاعهم حول مسألة الجبر والتفويض. كما ذكر المؤلف دلائل الجبر، ودلائل التفويض، ورأي الشيعة في الأمر بين الأمرين والفقه الكلامي والقرآني وآراء الأشاعرة والمعتزلة. كما بحثت في الأبواب الأخيرة من الكتاب علاقة الجبر والتفويض بـالقضاء والقدر، وكذلك مسألة السعادة والشقاء، الأجل والبداء. ورتب الباب الأخير على شكل أسئلة وأجوبة.

ضياء آبادي، محمد

236- القرآن والقيامة أو تفسير سورة القيامة، الطبعة 1، طهران، مؤسسة البعثة، 794 ص، فارسي.

غلاف سميك، 24×17، 2000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 28000.

الرقمالدولي: 964-309-287-9

كونغرس: BP102/932/Z9S4

ديووي: 297/18

كد بارسا: 16066B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    قرآن و قيامت يا تفسير سوره قيامت

يسعى المؤلف من خلال تفسير سورة القيامة إلى تركيز إيمان القارئ بـ المعاد وحتمية يوم الحساب. وبعد أن يتطرق الى مشكلة فساد الدنيا في عصرنا الحاضر يقول بأن الاعتقاد بالقيامة شئ ضروري في المدرسة التربوية القرآنية. يبدأ الكتاب بنص سورة القيامة وترجمتها الفارسية وهي40 آية من السور المكية. يطرح المؤلف بحوث الكتاب في 14 قسماً. وبعد توضيحاته حول آية بسم الله الرحمن الرحيم، يتناول عجز الإنسان عن فهم حقيقة المعاد. ويذكر المؤلف طرق إثبات "يوم البعث" في أربع نقاط، وآثار الاعتقاد بالقيامة في ثلاث نقاط بالشكل التالي: الخلق، الفطرة، العدل والتكامل ؛ النظرة الكونية الواسعة، تهذيب النفس والمراقبة الشديدة للعمل. ويذكر المؤلف توضيحاً حول النفس وأقسامها. ويعتقد أن لزوم المعاد أمر عقلي وكيفيته أمر نقلي، وذكر ما يقوله ابن سينا في هذا المجال. وذكر المؤلف أيضاً موضوعات أخرى بشكل عام في هذا الكتاب وهي ما يلي: مسألة تجسم العمل في يوم الجزاء، الخلود في العذاب، الارتباط بين الجزاء الأخروي والعمل الدنيوي، معرفة الدنيا والآخرة، إثبات استقلالية الروح عن البدن وبقائها بعد موت البدن. ويرى المؤلف أن القرآن قد جُمع في زمن النبي الأكرم (ص) ولم يحصل فيه شيء من التحريف، ويعتقد أن فهم القرآن يحتاج إلى بيان من المعصومين (ع).

الطبري، الحسن بن علي(القرن7 هـ)

237- مناقب الطاهرين، دراسة: دركاهي، حسين(1952م-  )، 2مجلد/ الجزء 1، الطبعة 1، طهران، رايزن، 478 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 24×17، 2000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 38000 المجوعة الكاملة.

الرقمالدولي: 964-6785-24-7 المجلد الأول

كونغرس: BP36/T236M8

ديووي: 297/95

كد بارسا: 16007B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    مناقب الطاهرين

كتب هذا الكتاب في القرن السابع الهجري وباللغة الفارسية. موضوعه حياة الائمة وأدلة إمامتهم وولاية المعصومين الأربعة عشر (ع) ويتضمن الفترة التاريخية للقرنين الأول والثاني الهجريين. تحدث المؤلف عن معجزات المعصومين (ع) في الأغلب الأعم وتطرق استطراداً إلى الخوارج، التشيع، السبب في تسمية الشيعة، التقية، غدير خم، فدك وإيمان أبي طالب. اعتمد المؤلف بشكل كبير على كتاب "الثاقب في المناقب" لعماد الدين أبي جعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي من علماء القرن السادس، بل يمكن اعتبار الكتاب ترجمة فارسية لذلك الكتاب.

العسكري، سيد مرتضى(1914 م-  )(الناقد و العارض)

238- القرآن الكريم و روايات المدرستين: مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير، 3مجلد/ الجزء 3، الطبعة 1، طهران، أصول دين، 856 ص، العربي.

غلاف سميك، 24×17، 5000نسخة، جدول: في صفحات مختلفة، مصادرالتوثيق: على شكل هوامش، الثمن: 25000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-5841-63-1

كونغرس: BP141/5/A5G4

ديووي: 297/218

كد بارسا: 16010B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    القرآن الكريم و روايات ما

239- عقائد العلامة محمد باقر المجلسي، إعداد: دركاهي، حسين؛ ترجمة: آجير، حميد رضا(1952م-  )، الطبعة 1، طهران، 175 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 2000نسخة، الثمن: 12000.

الرقمالدولي: 964-6364-61-6

كونغرس: BP211/M3A16041

ديووي: 297/4172

كد بارسا: 16034B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    عقايد علامه محمد باقر مجلسي

يهدف العلامة محمد باقر المجلسي من تأليفه لهذه الرسالة إلى بيان طرق نجاة الإنسان وفلاحه من خلال آيات القرآن الكريم وروايات المعصومين (ع). أصل الكتاب باللغة العربية وقد ألّفه في سنة 1087 هـ بعد تأليف بحار الانوار ويتكون من قسمين: يبحث في القسم الأول: أصول عقائد الشيعة، وفي القسم الثاني التكاليف العبادية للمؤمنين.

العلامة الحلي، حسن بن يوسف(648-726هـ)

240- منهاج الكرامة في معرفة الإمامة، تحقيق: مبارك، عبد الرحيم، الطبعة 1، مشهد، تاسوعاء، 216 ص، عربي.

غلاف ورقي، 24×17، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، المسارد: آيات، أحاديث، أشعار، أعلام، المراجع: 189 - 192، الثمن: 11500، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-90423-6-9

كونغرس: BP223/A75M8

ديووي: 297/45

كد بارسا: 16382B

يبحث الكتاب في إثبات أحقية مذهب الشيعة وإمامة علي بن أبي طالب (ع) وأولاده من خلال مجموعة كبيرة من الأدلة العقلية والنقلية. وهو من كتب التراث الشيعي ويحتوي على ستة فصول، ذكر في الاول أن الأمامية يعتقدون بالعدل الإلهي وأن الامامة استمرار للنبوة، وأن العصمة شرط في الامامة بينما لا يعتقد السنة بذلك. وفي الفصل الثاني فصّل الأدلة التي توجب اتباع مذهب الإمامية وهي:1 ـ أفضل المذاهب وأصحها في المسائل الأصولية والفرعية. 2 ـ كلام الشيخ الطوسي حول حديث النبي الأكرم (ص) بأن الامامية هي الفرقة الناجية. 3 ـ قطع الإمامية وجزمهم بنجاة الأئمة وأتباعهم. 4 ـ أخذ الامامية مذهبهم عن الأئمة المعصومين المشهورين بالكمال الانساني . 5 ـ عدم تعصب الإمامية لغير الحق. 6 ـ فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) التي تفوق الحصر ونقائص كثير من الصحابة. وفي الفصل التالي يعدد المؤلف أدلة إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) وهي: الأدلة العقلية (العصمة، النصب، حفظ الشريعة، قدرة الله تعالى على نصب امام معصوم، والأفضلية). الأدلة النقلية ( 40 برهاناً من آيات القرآن الكريم)، 12 حديثاً عن النبي الأكرم (ص)، 12 خصيصة من خصائص الامام علي (ع) تدل على إمامته. وفي الفصل الرابع يذكر ثلاثة طرق لإثبات إمامة باقي الأئمة (ع) هي: النص، وجوب وجود إمام معصوم في كل زمان، تمتعهم بالفضائل التي تستلزم إمامتهم. وفي الفصل الخامس يذكر 14 دليلاً على عدم إمامة من تقدم على علي (ع). وفي الفصل الأخير من الكتاب يردّ الأدلة على خلافة أبي بكر بأن: الاجماع معارض للنص، حديث الاقتداء لا يستلزم خلافته، وآية الغار (سورة التوبة آية 40 ) تدل على خلاف مدّعاهم.

القمي، عباس(1875-1940 م)

241- منازل الآخرة، الطبعة 1، قم، أئمة، 159 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 5000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 4500، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6670-13-X

كونغرس: BP222/G8M86

ديووي: 279/44

كد بارسا: 17049B

الكافي، حسن

242- مؤلفات الكافي في معرفة جسم وروح الانسان، الطبعة 1، طهران، نداء الحرية، 559 ص، فارسي.

غلاف سلفون، 24×17، 5000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 17500، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-302-355-9

كونغرس: BP226/2/K2/M3

ديووي: 297/466

كد بارسا: 16996B

يُعنى الكتاب بالجوانب الروحية والجسمية للانسان. يستعرض المؤلف، وهو أحد مبلغي الدين، بعض القيم المادية والمعنوية في الاسلام، بالاستعانة بالآيات والروايات الاسلامية، وذلك بأسلوب خطابي. أهم عناوين الكتاب: اسرار خلقة الانسان، ادلة اصالة وبقاء الروح، معرفة الانسان من منظار الاسلام والمدارس الفكرية الاخرى، الانحرافات الأخلاقية واسبابها في القرآن، أدلة التوحيد، إعجاز القرآن والمعاد، الفضائل والرذائل من منظار القرآن والروايات، أهمية الروح في القرآن، رأي القرآن في مراحل تكامل الروح وأسبابه.

مجموعة كتاب

243- البحث الديني(1) (المعوقات، التحديات، المتطلبات)، إعداد: أمانة البحث الديني في البلاد، قم، الهادي، 136 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 3000نسخة، الثمن: 5000، المكان: پارسا.

كد بارسا: 15956S

خلاصة الكلمات والمحاضرات التي ألقيت في الندوة الأولى للباحثين في الدين والتي تدور حول الدراسات الدينية؛ عوائق وتحديات. ضرورات الدين والدراسة الدينية. أهم عناوينها: "نقد التراث الثقافي"، "نقد المعتقدات الشخصية"، "الاستعانة بالعلوم المتصلة بالدين" "دور العقل في الدراسات الدينية"، "أسس الدراسة الدينية".

مجموعة كتاب

244- العلاقة بين الدين والحرية، إعداد: ستوده، أمير رضا؛ سيد ناصري، حميد رضا، الطبعة 1، طهران، ذكر، 256 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 5000نسخة، مصادرالتوثيق: في آخر كل فصل، الثمن: 9000.

الرقمالدولي: 964-307-085-9

كونغرس: BP203/S2R2

ديووي: 297/483

كد بارسا: 15957S

    عنوان الكتاب الاصلي:

    رابطه دين وآزادي

محمدي كيلاني، محمد(1929-  )

245- المعاد في الكتاب والسنة، التنقيح: السعيدي ،جعفر، الطبعة 1، طهران، سايه، 216 ص، عربي.

غلاف سميك، 24×17، 3000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 15000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-5918-08-1

كونغرس: BP222/M34M6

ديووي: 297/44

كد بارسا: 16031B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    المعاد في الكتاب والسنة

يتناول المؤلف في هذا الكتاب موضوع القيامة مستنداً في ذلك الى الآيات القرآنية وأحاديث المعصومين (ع). ومن هنا يتطرق المؤلف الى الموضوع باعتباره أحد مباحث الكلام النقلي. وهو (الكتاب) يضمّ ثلاثة ابواب مقسّمة الى عدّة فصول: الباب الأول في الموت ويعنى بمواضيع من قبيل (الله مرجع كل شيء) و(الموت حق). القبر والبرزخ. والباب الثاني حول القيامة (اشراط الساعة) وتدور محاوره حول النفخ في الصور، زوال العلّية والعلم بيوم القيامة. الباب الثالث يتناول المعاد وكذلك المعاد الجسماني، الردّ على شبهة (عبثية المعاد) ومنازل القيامة.

المحمودي، عباس علي

246- من هي الحوراء، الطبعة 1، طهران، سفير الصبح، 87 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 4000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 3000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-7071-01-9

كونغرس: BP222/65H9M3

ديووي: 297/467

كد بارسا: 16391B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    حوري كيست

وضّح المؤلف في المقدمة المعاني اللغوية لكلمة الحور. وبدأ بحثه حول حور الجنة في الآيات القرآنية. وتحدث في ضمن ذلك حول عاقبة المسيئين، والنعم الكثيرة في الجنة، ثم طرح التساؤل التالي: من يدخل الجنة ومن يدخل النار؟ وبعدها فصَّل الحديث عن الحور وغلمان الجنة وصفات نساء الجنة استناداً إلى آيات القرآن الكريم، ثم أعاد البحث نفسه استناداً إلى الأحاديث والروايات، وأنهى البحث بوقفة عند سورة الرحمن التي وصفت بعروس القرآن.

موسوي لاري، مجتبى(1935م-  )

247- أصول العقائد في الاسلام، الطبعة 1، طهران، مكتب نشر الثقافة الإسلامية، 988 ص، فارسي.

غلاف سميك، 24×17، 1000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 33500، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-430-701-1

كونغرس: BP211/5/M83M2

ديووي: 297/4172

كد بارسا: 17061B

يشرح المؤلف في كتابه، بأسلوب خطابي ـ واستدلالي في النادر ـ بعض الموضوعات من قبيل التوحيد، العدل، النبوة، المعاد والامامة. وهو يتحدث في كل باب عن المعارف الاسلامية، ثم ينقل، بتصرف، أقوال العلماء في العلوم التجريبية وكذلك أقوال الفلاسفة الالهيين. وخصص القسم الأكبر مما نقله لأقوال الفلاسفة والمفكرين الغربيين، ونقدها اجمالاً. أما عناوين الكتاب: مسيرة الأديان وسبب النزوع نحوها، أصل العلية، الله ومنطق العلوم التجريبية، الجبر والتفويض، رسالة الأنبياء، منزلة الامامة والقيادة وخصائصهما.

نجفي قوجاني، محمد حسن(1256-1322)

248- رحلة الى الغرب(مصير الانسان بعد الموت)، الطبعة 1، قم، مؤسسة الأئمة (ع) للثقافة والنشر، 144 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 5000نسخة، مصادرالتوثيق: في الهامش، الثمن: 4400، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6670-15-6

كونغرس: BP222/22/N3S9

ديووي: 297/44

كد بارسا: 17062B

الكتاب رحلة خيالية تصور المعاد الانساني ومراحله المختلفة. يتطرق الكتاب الى الموت، عالم البرزخ، القيامة، الجنة وجهنم معتمداً على الآيات والروايات، كما يقدم صوراً لأعمال الخير والشر وثواب وعقاب كل منهما. وقد استُهِلّ الكتاب بترجمة الكاتب ومؤلفاته.

وفابور، علي

249- التوحيد العلمي، إثبات وجود الله بالعلم، الطبعة 2، طهران، مرشد، 265 ص، فارسي.

غلاف ورقي، 19×13، 5000نسخة، الثمن: 6000، المكان: پارسا.

الرقمالدولي: 964-6155-02-2

كد بارسا: 16052B

    عنوان الكتاب الاصلي:

    توحيد علمي، إثبات وجود خدا با علم

نقدوعرض

الكتاب شرح لمجموعة من آيات القرآن الكريم وموضوعات من عدة علوم هي: البيئة، التشريح، حياة الموجودات، الفيزياء الحياتية، وذلك والكيمياء الحياتية، من أجل إثبات وجود الله تعالى، وتنقسم الدراسة إلى 21 قسماً. من العناوين المهمة فيها: المجرّات،الحشرات، الخلية، النباتات، المخ والنخاع، الذكاء والابتكار عند الحيوانات، مصفى البدن، العدل الإلهي، المعاد. وفي القسم الأخير وضّح المؤلف طرق النجاة والخلاص.